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在威尼斯，提香创作了一幅令人惊叹的晚期作品。
保罗·委罗内塞用丰富的色彩点缀宴会图、神话场景和宗教画。
埃尔·格列柯（1541—1614）从克里特岛来到这里寻找机会。
后来他在表现主义画家那里备受推崇，但现在他正沿着地中海一步步发迹。
他在威尼斯跟随丁托列托学习，然后去了罗马，后来又前往西班牙。
威尼斯逐渐成为自己的博物馆，这个城市发展成为欧洲的消遣大都市。
从克劳迪奥·蒙特威尔第（onteverdi）时代起，它就是欧洲的歌剧中心。
在大陆上，贵族在自己的地产中大兴土木修建别墅，从古代建筑风格中变幻出新的样式。
它们让居住者能够感受到一些“古典”
生活气息。
意大利北部最重要的建筑大师是帕多瓦人安德烈亚·帕拉第奥（1508—1580）。
请他设计别墅的人中有许多人文主义者，比如诗人詹乔治·特里西诺，即前文提到的《索福尼斯巴》的作者，还有阿奎莱亚教祖管辖区的主教达尼埃莱·巴尔巴罗（DanieleBarbaro，1514—1570）。
巴尔巴罗与帕拉第奥通力合作，后者绘制插图，二人共同出版了意大利版的维特鲁威建筑理论，而且现在已经付诸实践。
帕拉第奥在威尼斯北边的马塞尔为达尼埃莱和他的兄弟马尔坎托尼奥修建了一座别墅，宽广的两翼延伸出去，这在高级统治阶层很流行，这样他们就可以俯视统治下的土地。
别墅内部处处可见壁画装饰，都是委罗内塞的手笔。
这样，这个建筑就把艺术史上最伟大的两位大师的绘画和建筑艺术结合为一体。
帕拉第奥于1570年出版了《建筑四书》，这部理论著作中有丰富的木刻画，让帕拉第奥的艺术走向世界。
帕拉第奥风格征服了欧洲，特别是英格兰，抵达美国和古巴殖民地。
帕拉第奥建造的一些建筑是纯粹的美学作品。
他在维琴察附近修建的“圆厅别墅”
符合一切对称性和几何学的实际要求。
威尼斯朱代卡岛上的救主堂是瘟疫过后为了感谢上帝而兴建的，向人们展现出古代寺庙建筑精致的演化。
维琴察的“奥林匹克剧院”
建于1580—1585年，它将“古代样式”
的剧院变为现实，它和文森佐·斯卡莫齐（Vinozzi）在萨比奥内塔修建的剧院都属于文艺复兴时期第一批非临时性的剧院。
在这之前，戏剧一般在教堂、宫殿或广场临时上演；而在1600年前后，建造剧院成为一项建筑任务：新的公共建筑，且前途一片光明。
在罗马，人们也大肆兴建别墅、喷泉和宫殿。
1602年，圣彼得大教堂的穹顶竣工，10年后卡洛·马代尔诺（adernos）设计的外立面也完成。
卡拉瓦乔（Caravaggio，1571—1610）用轰动的明暗对比效果和几乎不加掩饰的情欲刺激吸引观众，让他们驻足不前，把文艺复兴所有的风俗公约都抛诸脑后。
同时，教皇也把大笔资金投入城市规划。
庇护四世和西克斯图斯五世（SixtusV，1585—1590年在位）——后者是一个充满活力、从小贵族阶层发迹的男人——都很关心街道扩建，希望把罗马的主要教堂连接起来，为朝圣人群提供方便。
直到今天，人们看见埃及方尖碑就会想到西克斯图斯，他命人在重要的广场都竖起方碑。
人们用十字架为它们加冕；彼得和保罗的雕像被安放在图拉真和安东尼·庇护的圆柱上。
信仰天主教的罗马人以此将自己视为异教帝国的战胜者，从某种意义上说也是文艺复兴的胜者。
佛罗伦萨英勇地对抗这个宿敌。
切利尼创作了“珀尔修斯”
雕像，并陈列在佣兵凉廊。
瓦萨里着手建造乌菲齐宫，巴尔托罗梅奥·阿曼纳蒂（BartolomeoAmmannati，1511—1592）在距离米开朗琪罗的大卫不远处用大理石块堆砌一座海神喷泉。
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