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37 赫拉克勒斯之柱的彼岸(第3页)

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让广大的殖民领地臣服于一个统一的行政机构,这是一个巨大挑战,是独一无二的举措,从世界历史的角度来看也非常新颖。

西班牙皇室野心俱现,他们投入巨大的精力,渴望“完全了解”

这片征服地。

美洲的国家建设进程快速推进,中世纪的欧洲为此已花费数百年,但这一进程在各单独区域以不同的速度进行。

西班牙王室最重要的举措是在利马建立第二个总督辖区,利马是皮萨罗为秘鲁选定的首都。

直到总督弗朗西斯科·德·托莱多任职期间(1569—1581年),秘鲁才有了稳定的官僚机构。

他的统治手段强硬严厉,人们借用古希腊的立法者梭伦的名字称托莱多为“总督梭伦”

(SolónVirreinal),因为他为西班牙后来的殖民统治奠定了法律基础。

1572年,他征服了土著居民的避难所比尔卡班巴,处死了年轻的印加国王图帕克·阿马鲁一世(TúpacAmaruⅠ),但一位烈士也因此诞生,甚至现代的游击队组织还以他为名以示纪念。

印加帝国的最后堡垒被夷为平地,成为丛林的猎物。

18世纪,随着许多总督辖区的进一步设立——新格拉纳达和拉普拉塔联合者纷纷从秘鲁独立出来——西班牙在新大陆的主要结构也大致完工。

西班牙为新大陆管理机构的设立提供了模板。

在许多行政区,州级官僚机构都相应地设有上层“听证会”

,负责多个州的管辖,这一高级别当局拥有极大权力的上级主管机构以及上诉庭。

但这种管辖权延伸到地方乡镇一级时,发号施令的声音也变得微弱。

领导市议会是皇室官员的职责,而只有正式公民才能参选进入市议会。

西班牙殖民地的人逐渐构建出自己的身份。

此外,还出现了很多混血儿,他们是当地妇女与欧洲人的后代,更少数人则是土著男性与欧洲女人的子嗣,他们觉得自己既不属于父亲的文化也不认同母亲的文化。

从非洲贩卖来的男女奴隶也与当地人结合,他们的孩子被称作“桑博人”

(Zambos)。

非洲人与欧洲人的后裔则被称作“黑白混血儿”

(Mulatten)。

西班牙人和混血儿有时也会住在“印第安共和国”

和因多层建筑样式而得名“普韦布洛”

(Pueblo)的印第安人村庄中,他们享有最低限度的自治权。

然而,因为监护征赋制的推行,即便居住在这些保留地的“印第安人”

也要被迫为保护他们的西班牙人卖苦力。

大多数情况下,印第安土著要忍受西班牙人和己方贵族的双重剥削。

相比较来说,生活条件相对可以忍受的应该是在耶稣会创建的30个印第安“集合教化村”

,位于今天的阿根廷、巴西和巴拉圭一带。

土著人在这些秩序井然的村庄里生活和工作——每个村子约有几千人——他们也要接受神父严苛虔诚的统治。

他们在这里差不多是安全的,不会受到奴隶猎人的威胁。

他们本来以狩猎、捕鱼和耕种为生,或过着游牧生活来回迁居,现在都成了欧洲人。

这种“教化村”

(redues)在17世纪达到了繁盛阶段,但在18世纪就宣告失败。

马德里想把教会事务也掌控在手。

西班牙国王就像是美洲的一位“副教皇”

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