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比起白石秀简单粗暴的法力灌注。
显然对法力的利用率更高。
白石秀打算再研究一下。
首先，将神目符的构造，从“符咒”
这个载体上面脱离。
更换一个新的形式，使其直接变成可使用的法术，而不是纸张符咒。
比如，转化成佛教的真言、开光形式。
“来来来，小僧给施主的眼珠子开个光。”
大概就是这种感觉。
这样，可以避免鬼神们要版权费。
也能增加一些灵明寺的可信度。
毕竟……
和尚整天用神道符咒，也不是个事情对吧。
神目符的转化工作，需要一些时间。
半天吧。
先前一直没做，主要是白石秀时间不充裕，忙着其他的事情。
现在，即将参加宗警联合会。
其他手头上的课题，先压一压。
把这项研究完成。
还可以看一看，神道有没有别的，类似神目符的强化辅助作用的神符……
读书人的事情，怎能叫抄呢？
这叫学习。
白石秀带着种种想法。
开始了自己的学习。
嗯……
话说回来。
从白石秀上学的周一开始。
灵明寺接待香客的工作，便转移到了老住持跟白石樱的身上。
是的，白石樱。
只见佛前，老住持坐在木椅上，一边笑着接待香客们，进行解签等工作。
白石樱则开心的笑着，站在佛前。
和一些香客小姐姐们进行合影，不时喊出一声“樱”
。
这当然是玩闹性质更多。
不过，效果却相当不错。
哪怕这些天，白石秀这位“圣僧”
不在寺庙里。
香客们也依旧十分满足。
在网上贴出了自己跟樱的合照。
称其为“灵明寺的樱之女”
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