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，是谓“直词”
。
同样是“直书”
，在表现程度上、客观效果上，以及在史学上的影响方面，并不完全相同。
刘知幾论“曲笔”
，还用了“舞词”
、“臆说”
、“不直”
、“谀言”
、“谤议”
、“妄说”
、“诬书”
、“曲词”
这些概念。
“不直”
无疑是“直”
的反意；“舞词”
、“臆说”
、“妄说”
是指史家极不负责的行为；“谀言”
是阿谀奉承之言，“谤议”
、“诬书”
是诽谤、污蔑之词，“曲词”
是歪曲、曲解之说，都是有明确目的的“曲笔”
行为。
“曲笔”
的目的也有种种表现：或假人之美，借为私惠；或诬人之恶，持报己仇；或阿时，或媚主；或掩饰自家丑行，夸张故旧美德。
概而言之，不外是为了谋财、谋位、谋名。
可见，“曲笔”
作史者，在表现形式上和所要达到的目的上，也有种种不同的情况。
关于“直书”
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