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但要说和印度佛教无关，但绘画风格、艺术特点，以及悉昙体的梵文，无一不说明，这就是印度佛教的东西。
之后他又想：会不会是佛教传入XZ之前的产物，所以，他就想起了雪区原始宗教：苯教。
侯教授又凑近了一点，眼睛眯了眯，“嗯？这是……印度皮画？”
“如果考证不出来历，也就六七十万，如果能证明和初代章嘉国师有关，翻个六七倍轻轻松松。”
李定安竖了个大拇指：“差不多一万出头。”
“哪买的？”
“什么东西？”
毕竟是国外，还是小心点的好。
电话对面的几个人面面相觑：不是……你早上才下的飞机，对吧？
剩下的不用侯教授提醒他们也会看：牛皮皮质这么老，还这么干，绝对埋了上千年……
“舒老师，他们是谁？”
脑子里“嗡”
的下，范蓉双眼发直：来头一个比一个大？
“唰”
一下，围上来的人更多了。
好像还是第一次，李定安看一件东西看这么久？
她们也不出声，就静静的坐着，范蓉好几次想说话，都被于徽音和舒静好挥手打断。
三个女孩都是学文科的，历史多少懂一点，但这种说法，还是第一次听。
舒静好“哈”
的一笑：“打眼了？”
李定安点点头，手一招，停下了一辆黑出租，不大的功夫，四个人到了国航酒店。
候教授是这两方面的专家，权威中的权威，故宫和国博经常请他帮忙。
说着话，几个人进了房间，李定安又摊开了两幅画，拿着放大镜仔细研究。
一一四.四一.七七.一七
有没有这么夸张？
终于，他抬起了头，于徽音和舒静好又愣了一下。
但至少，他们都知道章嘉国师是谁，以及所代表的意义。
前一种是不是真的不知道，但后一种绝不是瞎说，有出处，也有依据。
“就乌兰巴托！”
说着话，他又取来笔记本电脑，然后边看边翻译，顺带着查资料。
李定安点点头。
关键是上这上面有字：空乐双运，这是欢喜佛的本义，非大喇嘛不可修持，别人想修也不懂……所以我怀疑，这件东西可能和初代章嘉国师（清朝国师，蒙古地区藏传佛教领袖）有关。”
要是再能翻个六七倍……五百万？
“有没有研究价值？”
“这么高？”
总结成一句话：好好行善，老老实实当韭菜，这辈子吃的苦越多，下辈子福报越多，绝对能投个好胎……至于有没有用，看看印度的种姓制度就知道了。
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