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怕法的人会躲法，信法的人会守法。
您要的是信您法的人，不是怕您法的人。”
赵天望着纸灯笼里跳动的火苗，沉默了一会儿。
“阿节，你今晚不是来问朕的。
你是来教朕的。”
归墟摇头：“阿节是来递灯的。
爹在前头开路，阿节在后头点灯。
开路的人看不见身后，点灯的人把身后的路照亮。”
第七节夜塾
归墟的夜塾办在渭水边一座废弃的社庙里。
社庙是井田制时代祭祀土地神的地方，井田废了，社庙就空了。
她用自己种菜攒下的布币买了几盏陶灯、几块木板，用木炭在木板上写新法条文——垦草令、军功爵、连坐法、田制。
她把法律条文编成歌诀，四字一句，押韵顺口。
“垦草开荒，授田百亩；三年免赋，五年免役”
——这是垦草令。
“斩首一级，赐爵一阶；爵至公乘，得免徭役”
——这是军功爵。
“同伍连坐，举奸有赏；不举奸者，与奸同罪”
——这是连坐法。
归墟个子不高，站在社庙正堂的土台子上教一群老农和农妇唱歌。
他们不识字，但她教一句他们就跟着念一句，念完了就拍着大腿打拍子唱。
几个月下来，渭水边的农人嘴里哼的不再是秦风小雅，而是商君的歌诀。
有人赶着牛犁地时唱“开阡陌，治田畴”
，有人在渭水边浣衣时唱“力本业，耕织致粟帛多者复其身”
。
有一天赵天从栎阳出城巡视新田制推行情况，路过渭水边的社庙。
听见里面传来唱歌声，他勒住马，站在窗外听了一会儿。
归墟正站在土台子上教一群农妇唱军功爵的歌诀——“斩首一级，赐爵一阶；爵至公乘，得免徭役”
。
农妇们唱得五音不全，但声音大得能传到渭水对岸。
赵天没有进去，只是站在窗外听着，嘴角微微上扬。
他想起交趾望北乡的学塾里孩子们念《正气歌》的声音，想起开封府衙前百姓围观石碑的喧哗。
每一世都是这样——他在前面立法，她在后面教人懂法。
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第八节鞅之死
秦孝公在位多年后病逝。
太子驷即位，是为秦惠文王。
公子虔立刻上书诬告商鞅谋反，说商君在商於封地拥兵自重、欲效田氏代齐。
惠文王下令逮捕商鞅。
赵天没有逃往商於起兵抵抗。
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