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韩氏一脉，原本是春秋战国时期一个非常显赫的政治家族，本为晋国众多卿大夫家族中的一员，历经数代人惨淡经营后，在极端险恶的晋国朝政中夹缝生存，并站稳脚跟，最终与其他强国一般掌握晋国军政大权；继而又在与晋国各大家族竞争中取得胜利，最终与赵、魏两大家族瓜分晋国——史称“三家分晋”
。
韩氏立国后，一直在夹缝中求生存，但也有其高光时刻，那就是韩昭侯申不害“术”
治变法改革，使韩国有一个大治，但韩昭侯只是守城之君，并没有为韩国打下强大的发展基础，也丧失了一次乘强劲之势进行变法图强的计划。
韩昭侯与秦孝公生活在同一时期，商鞅变法成就了秦孝公，也强大了秦国，而申不害变法虽然使韩国有大治，但申不害死后，韩国形式急转直下，最后直至灭亡……
多年以后，天下人仍旧津津乐道：
秦王政元年，秦王后白雪，将整个韩国作为嫁妆，与秦王结为连理——堪称战国末期最豪华的嫁妆！
韩安以及群臣已经被带下去了。
白雪问了一个关键问题，“韩国已灭，韩王后宫的那些妃嫔，王上打算怎么处理？”
“我秦国之中有不少未婚将领，愿意嫁给他们的，可以跟着回秦国，不愿意的，给一些钱财，让她们自生自灭。”
“能碰到王上，真是她们运气好，要我说，就该将她们送入军营，充当营妓！”
自古以来，军队中的“营妓制度”
一直存在，既满足了士兵的生理需求，也在某种程度上维系了军心士气。
各国之间对于此事，都是默认的。
毕竟大家都是男人，有着基本的生理需求。
不过，营妓中的女子，一般都是风尘女子，或者罪臣家眷。
良家女子，各国都是禁止士兵骚扰她们的，否则就是重罪，尤其秦国。
对于这些已经亡国的后宫妃嫔，即便出去，她们今后的生活也是难以为继，让她们嫁给军中将领，也算是给她们安排了一个不错的归宿。
接下来的几天，嬴政没有急着离去，而是待在韩国，亲自处理善后之事。
其一：将韩国旧地更名为“颍川郡”
，并派人传信，让吕不韦尽快派遣新的官吏任职郡守之位，恢复农耕。
其二：将颍川当地的富户、士绅，全部迁至关中定居，
其三：韩国原来的官员，愿意投奔秦国的会保留原本职位，不愿意的，贬为庶民，生死由天。
其四：从函谷而来的二十万秦军前往韩国的几个城中驻防；十二万白甲军，以及三十万韩国士兵，全部前往关中，接受训练。
有诗云：
留侯美好如妇人，五世相韩韩入秦。
倾家为主合壮士，博浪沙中击秦帝。
说的便是“汉初三杰”
之一的张良。
新郑暴乱后，白雪就彻底控制了城门，禁止任何人出入，现在的张良，未投到儒家，自然也没有那么高的武力值，自然没能跑得了。
对付这些文人，最好的办法其实不是杀了他，而是从根本上摧毁他的所信仰的东西。
如果嬴政能把华夏变成一个太平盛世，万民拥戴，张良再行刺杀之事，就是天下庶民眼中的异类，会被人所唾弃。
因此对于张家，他还是选择网开一面，准许他们离去，但是所有家产、土地，全部没收，只留下一小部分，用于维持生计。
结果第二天，张开地撒手人寰，张平也因为无法接受现实，在家中服毒自尽。
其子张良怀着极度悲愤的心情，为祖父、父亲办理完了丧事后，携着母亲，以及所有家仆，离开了韩国……
韩国的灭亡，太过突然。
即便是秦国强悍，韩国也应该能顶上几个月，趁机到他国去请援兵，然后合力抗秦，何况韩国还有一支白甲军。
韩王安元年，三月
楚国三十万大军压境，血衣侯以十万白甲军，斩杀十一万，甚至连楚军主将也给杀了，这样的战绩，是绝对有能力和秦军抗衡的！
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