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第19章 教堂探查求追读(第1页)

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徐渊拿著名片看了一眼,好像是附近一个镇上的基督教堂,这时,旁边传来了卖花小贩的吐槽,“神父和牧师还不一样啊,每次我都是去教堂凑热闹参加活动,领一些鸡蛋米麵,没注意到还有这么多花样。”

听到这话,他放下名片,忍不住笑了一声,网上有个段子,老百姓都是实用主义,谁给鸡蛋就信谁,没想到今天倒是遇到了一个鸡蛋信徒。

“可能是教派不一样吧。”

徐渊看著名片说道,他在安州市內,也见过不少教堂,只是没意识到有著基督和天主教之分。

“管它什么教派呢,给鸡蛋就是好教,而且隔三差五还请医生义诊,確实挺好的。”

卖花大叔十分现实地说道。

“大叔,你说得对,给鸡蛋就是好教。”

徐渊忍俊不禁地附和了一声,然后拿出了手机搜索了一下,大致明白了过来。

天主教和基督教(新教)都属於广义上的基督教,但其实是两个不同教派,由於在民国时期来国內传教的大多是新教传教士,所以,在国內逐渐被称之为基督教。

其中,天主教信奉教皇,神职人员称之为神父,有专门的告解室,神父承担著与神沟通的中介作用,能帮信徒赦罪。

基督教则不承认教皇权威,神职人员称之为牧师,没有告解室,信徒有心事直接向神倾诉。

而且国內基督教堂数量远多於天主堂,信徒也多了好几倍。

徐渊思考了一下,他觉得想要扩展自己的苦味煎饼销售渠道,就必须要去天主教堂了。

如果去基督教堂的话,遇到的估计都是来领鸡蛋的老大爷老太太,在没有告解室的情况下,他们忽然哭了,只会增加麻烦。

而且,有些老人身上的病,可能自己都没听说过,给他们吃苦味煎饼,那绝对是嫌命长了。

至於本地的道观和寺庙,他也有类似的想法,只是都离市区太远了,大部分都成为了景区,根本没办法摆摊,而且也没有类似天主教的告解室。

在手机上,徐渊也查到了安州市內的一些天主教堂,数量並不多,距离幸福社区几公里就有一个,正好在回去的路上。

不过,他在网络上並没有搜索到教堂告解的具体时间,估计是每个教堂都有不同的时间,等回家的时候,顺道去教堂查看或者询问一下。

过了大概一个小时,那辆奥迪车开了出来,司机打开了车窗,正是先前那个购买了两份最贵煎饼果子的中年男子,眼睛似乎有些红红的,开口说道:“老板,你一直都在这附近摆摊吗。”

“对,上午基本都会在这,晚上的话,我会去幸福社区的夜市。”

徐渊从摊位上伸出头回答道。

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中年男子点了点头,“好,你的煎饼果子做得不错,特別是里面的薄脆,味道和口感都很好,下次我还会买的。”

“谢谢夸奖。”

徐渊连忙感谢了一声,心中也是乐开了花,目送著奥迪车离开。

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