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二、中古东方文学的发展概况
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（一）中古日本文学
日本文学是进入封建社会后在汉文化的影响下萌芽、发展起来的。
日本中古文学始于公元8世纪，到明治维新止，分为奈良、平安、镰仓和室町、江户四个时期。
奈良时期（710—794）是日本文学的开创时期。
这一时期的主要作品有：《古事记》（712）、《日本书纪》（720）、《怀风藻》（751）和《万叶集》（760）。
《古事记》是日本第一部书面文学著作，其中保存了一些神话传说、英雄故事和歌谣，兼具历史和文学性质。
《怀风藻》是唯一一部保留至今的汉诗集。
奈良时期的诗歌比较发达。
《万叶集》是日本最古老的和歌集，是日本民族文学的根源和典范。
它在日本文学史上的地位与中国的《诗经》相当。
全书20卷，收入和歌4516首，用借汉字表音或表意的“万叶假名”
记录。
诗集的作者上至天皇下到庶民，应有尽有。
从表现形态上看，《万叶集》虽与中国文化——特别是汉诗——存在着千丝万缕的联系，但更多表现的却是“大和”
民族的文化性格和风采。
平安时期（794—1192），这一时期正是日本历史上大贵族掌握皇室实权的“摄政关白时代”
，文学基本上以贵族文学为主。
这时创立的“假名”
文字，推动了日本民族文学的发展。
主要的文学形式有诗歌、散文和物语文学。
平安时期最突出的收获是物语文学（故事或传说的意思）。
最早的物语文学《竹取物语》是一个带有神话色彩的作品，标志着具有完整结构的日本短篇小说的形成。
尤为引人瞩目的是，这一时期的日本文坛出现了一批有才华的贵族妇女作者。
她们创作了许多基于个人生活体验的“随笔文学”
和“日记文学”
。
女作家清少纳言的随笔《枕草子》成为散文文学的代表作品，它与紫式部的《源氏物语》被誉为平安时期文学的“双璧”
。
在女作家中，最有才华的要首推紫式部（约978—约1016），她一生写了许多优秀的日记、随笔、小说和诗歌。
其长篇小说《源氏物语》代表着物语文学的最高成就，也是这一时期日本文学的最高成就。
《源氏物语》共54回，约80万字。
从内容上可以分为前后两部分。
第41回以前为半部，以主人公光源氏的情场经历和官场的沉浮为中心展开。
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