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崑崙山，乃洪荒之中至高无上的洞天福地。
此地先天灵气充盈，如雾如潮，瀰漫山间；云霞缠绕於半山腰，再往上，则尽被浓雾遮掩，唯见影影绰绰，恍若仙境。
山中景象非凡：数千仙鹤翱翔天际，灵禽振翅之声不绝於耳；地面之上，草木精魂穿梭林间，异兽奔跃於岩壑之间，吼声迴荡山谷。
奇花绽於石隙，异草生於幽谷，先天灵药遍地皆是，触目可及。
数道灵泉自峰顶蜿蜒而下，清流潺潺，分注左右，润泽万灵。
陈羽凝望良久，终迈步向崑崙山脚行去。
千年前，太清老子、玉清元始、上清通天三位大能同日证道成圣，並昭告洪荒：“將於崑崙开坛授徒，广传大道。”
陈羽本为后世凡人，前世因见一孩童將遭飞车撞击，奋不顾身扑救，虽救下幼童，自身却被撞身亡。
不知何故，神魂竟穿越至此，附於一具凡胎之躯。
此身原为后天生灵，资质平平，然因长居洪荒，日日受先天灵气浸润，经年累月，竟也修至炼虚境界。
闻得三清收徒之讯，他心生希冀，决意前往崑崙，试图叩问机缘——若能拜入圣人门下，非但性命可保，修行之路亦將坦荡无忧。
“圣人门下，一步登天。”
此乃他心中所信。
如今洪荒未定，巫族与妖族征战不休，万族莫不依附其一，唯有少数得以偏安。
人族虽由女媧圣人所造，然根基薄弱，幸有女媧庇护，又得太清老子暗中照拂，方免於战火波及。
更因太清老子曾在人间立下人教，为人族正名，自此诸族不敢轻犯，人族得以休养生息。
陈羽得知三圣將在崑崙择徒，当即告別族人，孤身启程。
一路跋涉亿万万里，穿险境、渡死地，歷尽艰辛，终抵此山。
此时山脚下，已有数百万生灵匯聚，或站或立，议论纷纷。
陈羽悄然走近，静听眾人言语。
良久方知：欲拜圣人为师者，须入其布下之阵，唯有破阵而出，方可得准入室。
圣人大道岂容轻易得窥？入门之前，必经考验。
而眼前这三大阵法，已將绝大多数来者拒之门外。
三圣道统各异，设阵之理亦各不相同：
太清老子主张“无为而无不为”
，其阵重在试炼对“清静自然”
之道的领悟，心若无尘，方得通行。
玉清元始之阵，则严考根骨、心性与悟性，尤以根脚为先。
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纵使心性稍逊、悟性不足，只要根骨卓绝，仍有希望过关。
上清通天所设之阵，最为玄妙，不重资质，不论出身，唯看是否有“师徒之缘”
。
若有缘，举步即入；若无缘，止步於前。
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