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让我来给你讲讲生，讲讲死。
“生命太多了，同时生命又远远不足，”
他开始道，“死亡也是同样。
现在，让我厘清这些似非而是的论点。
“生命之家距离这里如此遥远，假如自你进入我的领地那天起，一束光向生命之家飞去，那么它到现在也不过旅行了其间距离的一小段而已。
在生命之家与死亡之家之间，就是中间世界。
在我的宫殿与欧西里斯的宫殿之间，流动着生与死的浪潮，中间世界就在浪潮之中移动。
我说的‘移动’，不是指像那束可怜的光一样爬行。
不如说它们像海洋的浪潮，只是这海洋只有两岸。
我们二人可以在任何我们想要的地方兴风作浪，不必搅动整个大海。
这些浪潮是什么？它们又有什么用？
“有些世界，生命太多了，”
阿努比斯继续，“生命——蠕动、发芽、受孕、让自己窒息；这些世界过分宽大仁慈，充斥着太多让人得以活命的科学——这些世界终将在它们自己的精液中溺亡，用一群群大肚子的女人填满它们的土地——就这样，这些世界终将不堪承受自己沉重的丰硕而走向死亡。
然而还有另一些世界，萧瑟、贫瘠、严寒，生命于其中就像谷粒被碾碎。
即使有身体改良技术和世界改装机，也仅有几百个世界是适宜居住的，六个智慧物种就栖居其中。
那些最严酷的世界，急需要生命。
而在最优越的那些世界里，生命可能成为致死的祝福。
当我说到某些地方需要或不需要生命，毫无疑问我就是在说需要或不需要死亡。
我说的不是两样东西，完全是一码事。
欧西里斯和我是簿记员。
我们借记，我们贷出。
我们兴起风浪，我们又让风浪沉到大洋底。
难道我们能指望生命限制自己？不。
生是‘二’在无意识间奋力要变成‘无穷’。
难道我们能指望死亡限制自己？从不。
死同样是‘零’在无意识间尝试要包含‘无穷’。
“然而必须要对生和死进行控制，”
他说，“否则，富于生命的世界将崛起衰落，崛起衰落，在君权与无秩序之间循环往复，最终归于瓦解；荒芜的世界则将被零彻底覆没。
统计学为引导生命而造好了边界，生命却无法将自己克制其中。
所以，生命必须被克制。
它于是被克制了。
欧西里斯和我掌管中间世界。
它们位列于我们掌控的领地中，我们可随意开启它们，或关闭它们。
你明白了吗，沃金？你开始理解了吗？”
“你限制生命？你造成死亡？”
“在我们选定的世界，我们可以让不育降临到任何我们选中的种族，甚或全部六大种族，并持续足够必要的时间。
我们也可以操纵寿命长短，大批减少人口。”
“如何减少？”
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