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第八百五十三章 母子对话(第3页)

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“儿臣觉得,历史就应该尊重事实!”

李恪想都没想就说道。

“这未必是好事儿啊!”

杨太后叹息道,“毕竟,这会影响到大唐的声誉。”

“大唐的声誉不是靠前朝的历史来维持的,是靠我们李氏子孙造福百姓来维持的...”

李恪很认真地说道,“因此,儿臣不希望,我们大唐编修的历史,会成为...一个只抹黑前朝而粉饰自己的史书。”

“...”

杨太后不说话,因为她已经泣不成声了。

因为她的父皇,大隋的皇帝杨广,本就是一个才华横溢,有颇有政治才能的君王,可因为大唐需要一个暴君来粉饰自己的正统,将他说成了一个残暴如商纣的暴君...

为此她不知道受了多少苦,承受了多大的委屈。

现在她的儿子长大了,有权力为了自己的外祖父而伸张正义了。

自古,谥号就是是在人去世之后,后人根据其生平功过而给予的一种评价,因为对于一个人的评价很难用三言两语讲清楚,于是便有了给谥号的做法,用一个简单的谥号来高度概括一个人的是非功过。

而能够获得世人评价的,也一定是有身份的人,所以,古代的谥号只有死去的帝妃、诸侯和大臣才可以获得,因此,从某种意义上来说,拥有谥号,也是一个人尊贵的象征。

对于一个人的评价,自然有好有坏,所以给予一个人的谥号也必然有好坏之分。

但是在谥号最初形成时,只有“美谥”

、“平谥”

,而没有“恶谥”

,直到周厉王之后,才有了“恶谥”

出现。

上谥就是表扬性的谥号,以此来表现一个人生前的美好的德行,像“文”

通常表示一个人有才能、勤学好问,“康”

则表示安乐抚民;下谥顾名思义,即是批评类的谥号,如隋炀帝的“炀”

,周厉王的“厉”

而隋炀帝杨广的谥号“炀”

,就是唐高祖李渊所赐。

李渊给杨广的谥号是,好内远礼曰炀,去礼远众曰炀,逆天虐民曰炀,好大殆政曰炀,薄情寡义曰炀,离德荒国曰炀。

这是名副其实的恶谥了。

“母后,请不要太难过了,儿臣一定会为外祖父平反的!”

李恪走到杨太后身前说道,“就先从外祖父的谥号上开始吧!”

停顿了一下,他又继续说道,“外祖父并非是他们口中谁的暴君,就不该用炀帝这个恶谥。”

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