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不过苏润知道，若是仅仅討论环境对人的影响，虽然没有偏离题目，但却不能足以出彩。
他认为，这题真正的破题方向应该是：
亲贤臣，远小人，此大炎可以兴隆也！
从书山题海中锻炼出来的苏润，早就形成了自己的解题步骤：
找出处、解题意、明论点。
如今前三项都已经完成，加下来就是解释结论，然后理论联繫实际，引经据典作阐述。
至於逻辑清晰，文辞优美等，更是不用说，这都是最基本的东西。
找到了方向，苏润立刻就开始在草稿纸上动笔了：
圣人之言，非独论学语，实论治国。
君王之侧，贤士如林，则国治民安；反之，则国乱民怨。
今之君王，欲治国平天下，必先正其身，而正身之要，在於贤臣之辅佐。
古之贤臣，莫过於汉武乡侯诸葛孔明……
虽然亲贤远佞是主要方向。
但科举取仕，那选拔的官员一定是为皇帝服务，维护皇权的。
固然有魏徵等直言进諫的諍臣，但不是每个皇帝都是二凤。
玉泉县令也不可能敢鼓动学子当魏徵，去挑皇帝的刺儿。
所以如果全围绕劝说皇帝来写，可能不得上意。
所以，苏润引经据典的对象就是歷史上最完美的臣子之一：诸葛武侯。
不是都说吗？
当皇帝，希望臣子是武侯这样的；当官，希望同僚是武侯这样的；交朋友，希望朋友是武侯这样的；就算是做个平头百姓，也希望上头是武侯这样的人物！
苏润这篇文章，劝皇帝亲近贤臣在前。
表达希望成为武侯这样的贤臣，去辅佐皇帝，安定国家在中。
末了，再拍拍马屁，表示陛下雄才大略，施行仁政於天下，自己感恩戴德，不用皇帝来亲近自己，自己会努力成为贤臣，然后去亲近他。
就这样，洋洋洒洒一篇文章就完成了。
不过因著县考对考卷字数有规定，不能超过七百字。
所以苏润打完草稿后，又润色精简了一番。
修改完后，苏润看著半乾的墨跡，可別提多满意了：
“嘖！
还有谁？！”
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