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再按照客观事实推导就不难发现，帮只是借口，在做这件事的时候人一定会本能的考虑自己，如果真能做到“舍己为人”
，也就不会在事发之后反口了。
我没有在本文强调友谊亲情，因不太相信犯罪的是一个“无私”
的帮另一个人，趋利避害是人性本能。
不是说绝对不会出现帮忙的情况，就是需要特定对象，特定性格。
如果帮忙者比较“愚”
，冲动容易受到摆布，或是本就抱着需要发泄的心情，并且和被帮助的人有着世界上他人无法取代的情感连接，倒是有这种可能。
哪怕是亲人犯罪，帮忙的几率会大一点点，也要看是谁，什么情况，双方的性格。
相比友谊亲情，动机是更复杂多变的东西，它的触发点既随机又有必然性。
我们通常说的犯罪动机是依据法律定性犯罪的标准，是可以用客观证据来证明的。
然而广义的心理层面的动机，在法律之外以一种碰不到的形式存在着，它可能只是一个念头，没有留下痕迹，可能只有当事人知道，或者连当事人自己都没意识到。
ps，一个人犯罪后被另外一个人撞到，出于情感，对方的恳求或是要挟，这个人不得不“帮”
，属于被拉下水。
这种情况不能叫共同犯罪。
第64章
三个人的绊
有些人在遭遇极端的一眼望不到头的，自己无法解开的困境时，会生出某种“同归于尽”
的想法。
当然，是对那些始作俑者。
就像戚晚、辛念认定她们的生活这样糟糕全是因为张大丰一样，郗晨也有类似的想法，只不过除了张大丰之外，她们各自还有要追讨的对象。
戚晚对安闲那薄弱的母女情已经摇摇欲坠，辛念同时还计较着算计她的那个男生。
不过辛念相对理智点，她认为自己也有问题，她不该上裸贷的当，她那时候是可以选的，并没有人逼她。
至于郗晨，她要讨伐的人就有点多。
说讨伐也不恰当，最多是记恨，这里面不只有张大丰、靳寻，也有荞姐。
但因为太多事堆积，她的心脏也容纳不下那么多情绪，又要冷静，又要想办法脱身，又要恨人，实在没办法负荷了就只能做减法，先甩掉最没用的包袱。
辛念问郗晨：“你恨他们吗？”
恨，自然是恨的，但这种恨并非用尽全身力气去记住的恨不同，它似乎只是一种状态，如同流水一般无害的存在着，渗透着。
郗晨是这样说的：“我应该恨，但我不想这样。”
辛念不懂：“什么意思？”
郗晨说：“今天的事换一个男人，我也会是这样的处境。
张大丰就是靠这些歪门邪道起家的，他不压榨我才不合理。
靳寻的阶级和地位在那里，他高高在上，对我这样一个陌生人有什么理由伸出援手。
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