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至于他们大战的原因？就是为了吃唐僧肉呀！
这唐僧肉好啊！
连太上老君身边的童子都看得上，吃了不用打坐练功，直接长生不老哟。
客官，快来吃呀！
至于后来银角大王派精细虫、伶俐鬼拿紫金红葫芦来装孙悟空，却被孙悟空用“装天”
小把戏骗走宝贝一节，又是作者在以精彩的斗智斗法转移读者的注意力。
前文就分析过，说唐僧肉有类似于蟠桃的功效，这完全是天界放出的一个谣言。
但之前这个谣言似乎流传不广，连奎木狼这样的大神级妖怪都完全没听说过（也有可能是没当回事儿）。
所以，太上老君需要推送一下。
他的动机很明确一既然西天取经损道肥佛，作为道祖自然要阻挠，但过于直接出手又得罪玉帝、如来。
那就不直接出手，只打个广告，让一路妖魔出洞，疯抢唐僧肉，被谁吃了就不怪我咯！
道祖这个广告非常巧妙，且看他的精心设计。
第一步，巧借观音来借童子充作一难的机会，让贴身秘书金银双童出马。
为何要派两位？因为很多时候需要两个人演双簧，两人在任务中的地位、作用还不同。
应该说金角是主，银角是辅，犹如相声中的逗哏、捧哏。
很多人认为莲花洞实施的是双首长制，金角、银角是平级，其实并非如此。
金角很清楚任务的前因后果，因为老君向他交代了取经团的画影图形，布置了散布唐僧肉谣言的任务，甚至保持联络，连取经团到了平顶山的动向都及时向他传达。
反之，银角大王恐怕未必清楚任务详情，很多时候只是按金角哥哥的指挥行事，或者说捧着哥哥，让他的表演更能感染观众。
第二步，金角大王开始推送唐僧肉的广告。
金角第一次说起唐僧肉时，银角老弟的反应是：“我们要吃人，哪里不捞几个？这和尚到得哪里，让他去罢。”
可见金角大哥带着银角老弟下凡来许久，守口如瓶，从未提过什么唐僧肉，直到唐僧来了才作为爆炸性消息放出，这符合广告传播学宣传时间紧贴产品推送上市的基本理论。
这也说明当时“唐僧肉吃一块长生不老”
的说法还没扩散开，连银角大王这么高级的妖怪都还不知，一旁的小妖们更是被这样突如其来的惊人消息震撼得无以复加。
第三步，金角大王派出深受广告毒害的银角老弟带着毒害程度更深的三十名小妖出去巡山。
银角老弟毫不遮掩，大张旗鼓，这是广告的全面扩散阶段，将效果传播到普通消费者。
第四步，孙悟空派出毫不知情的猪八戒前去巡山，与第一次巡山的银角大王撞个正着，形成初步冲突。
如果说金角大王和孙悟空没有事先协调好，这撞上的时间也太巧了。
第五步，你来我往，冲突升级。
银角大王召唤三座大山，山神、土地得知实情，比小妖们更加震撼，事件的影响成功扩散到了三山五岳。
由此我们又明白了一个重要道理：谁是政治谣言的传播主力？不是普通群众，恰恰是那些官场人士，尤其是一些中下层官僚。
像金角大王、大鹏这些高级妖怪（低级神仙）接近消息源，在老百姓面前又是“官场中人”
，说话似乎很权威，他们说出来的一些传闻，有时明显不合逻辑，但基层官僚和老百姓就是愿意信，甚至被戳穿了仍为之竭力辩护，以捍卫自己“得到内幕消息”
的荣耀。
试想峨眉山土地去向山中群妖宣贯自己得到了“唐僧肉吃一口长生不老”
的内幕，群妖无不崇拜土地消息灵通，唯独某白蛇提出质疑，土地必会大怒：“老子是当面听太上老君的金炉童子亲口说的（你有资格跟道祖的童子当面交流吗？）人家都在拼了命抓唐僧，你个死蛇精居然还不信？给我压葫芦山下，等一千年后穿山甲来救你吧！”
所以某些大佬故意将一些谣言借由中下层官僚之口散布出来，往往效果好到想澄清大家都不信的地步。
16.4郑和下西洋是为了找建文帝？
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