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关石背手於后，思绪飘摇，又多说了几句。
鬼者，归也。
故去之魂，存於香火，往来阴阳，悬於生人之念。
以“清风”
代指鬼魂，实质是將恐惧升华为浪漫想像，在萨满信仰中，祖先灵魂可通过“清风”
之名回归家庭，模糊了人鬼的绝对分野。
这本身是对人存在的一种尊重。
鬼物，不似影视作品中塑造的那般恐怖，也不是一些巫士眼中可隨意取用的修行耗材，而是生人心心念念都难以再见的不归人。
呼——
关石一念及此，浑身煞气暴涨，激盪得庭院草乱颤，柳枝胡乱摇摆。
她咬牙切齿道：“可偏有一等毒术的『服灵之法』，专噬游魂散魄，趁那新死之人还未归入坟塋，便拘其魂炼其形，生生嚼碎，化作自身法力炉火···”
“好啊，当真是好啊！”
“世间孝子贤孙，尚且怕亡亲在阴间受冻馁之苦，备下果品醴酒，焚香燃纸，生怕在各方面都怠慢了。
“可若叫他们知道，亲人魂魄被毒术所囚，最后充当饵食，岂不捶胸泣血！
？”
关老太太话中所指，韩舒自是知晓。
说得便是“十佬”
之一，四大家的王家家主，王蔼，加之王家从风天养手中获取的“八奇技”
——拘灵遣將。
“拘灵遣將”
中有一“服灵法”
的神通，可使巫士食用精灵，以此来永久性的换取力量。
原著中，大概是八年后的罗天大醮上，王蔼的曾孙王並与风星潼交手，覬覦柳坤生那种大灵而不得，气急败坏之下，抽走了风星潼身上棲居的“清风”
王子仲老爷子，並试图当场吞服。
后逼得风星潼不得已“破宝清风”
，让老爷子魂归天地。
韩舒在那时就觉得，眾人对“服灵法”
的看法实在太过平淡了。
食人魂魄，与食人血肉，区別又何在？
关石闭目调息，良久才缓缓將煞气压了下来，冷静之后，忽又自嘲一笑。
“小舒子，让你见笑了。”
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