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“大衍诀”
真不愧是千竹教的镇教法诀。
郑奇虽然早就从原著中知道这门功法的神妙，但真正研读之后，才发现它的精妙之处远超自己的想像。
普通的炼神法门和“大衍诀”
比起来，简直不值一提，如同萤火之於皓月，完全不可同日而语。
修仙界中流传的炼神法门，说多不多，说少也不少。
郑奇这些年来在坊市中见过、在斩杀敌人后缴获的战利品中也见过不少。
那些法门大多大同小异，核心思路都是通过某种特定的方式反覆淬炼神识，如同铁匠锻打刀剑一般，日復一日，年復一年，以求神识愈发坚韧、愈发强大。
这种方式，说白了就是苦功夫。
如同凡俗武夫打熬筋骨，日积月累，滴水穿石。
优点是稳妥，只要肯下苦功，总会有进步。
缺点也显而易见——效率极低，而且能增长的神识数量全看各人元神的强大程度而定。
那些天生元神强大的修士，修炼这种法门进步神速；而那些元神天赋平平的修士，即便修炼数十年，神识的增长也微乎其微。
这其中的道理，就如同一个水缸和一个池塘。
天生元神强大之人，便如同拥有一方池塘，水源充沛，即便只是隨意舀取，也能得到大量的水。
而元神天赋平平之人，则如同只有一口水缸，即便费尽心力地舀取，也终究有限。
这种差距是天生的，是资质决定的，无法后天改变。
而“大衍诀”
恰恰弥补了这一方面的遗憾。
按照功法中的记载，“大衍诀”
的创造者，是一位对元神之道有著极深研究的上古大能。
他发现，修士的元神虽然天生有强有弱，但本质上都是一种可以成长的存在。
就如同人的肌肉，虽然天生有壮有瘦，但通过后天的锻炼，都能变得更加强壮。
元神也是如此，只要找到正確的方法，便能通过修炼让原本弱小的元神渐渐壮大起来，足可以和那些元神天赋异常强大的修士相媲美。
这个发现，在当时无疑是石破天惊的。
因为在那个时代，修仙界普遍认为元神是与灵根一样的天生资质，强者恆强，弱者恆弱，无法改变。
“大衍诀”
的出现，打破了这一认知，为无数元神天赋平平的修士打开了一扇新的大门。
郑奇继续研读下去，对“大衍诀”
的修炼原理有了更深的理解。
这门功法的核心，在於“养神”
二字。
寻常的炼神法门，只知道一味地淬炼、打磨、消耗，如同不断从水缸中舀水，却从不补充水源。
久而久之，水缸中的水越来越少，虽然剩下的水变得更加精纯，但总量却是在不断减少的。
这也是为什么许多修炼了炼神法门的修士，虽然神识变得坚韧了，但神识的总量却不见增长，甚至还会出现神识枯竭、元神受损的情况。
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