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“嗯。”
解凤惜漫不经心地哼出一个鼻音，从他的眼神来看，此时解凤惜正陷入其他沉思。
他随口告诉叶争流：“在诸神之中，蛇一般是嫉妒的代行者，就像黑色鸟羽通常都是杀戮的标志……你继续讲。”
于是叶争流便继续往下讲了下去。
在听到四个人忽然从空气里消失，一点物件都没留下的时候，解凤惜点点头，眉宇反而松开。
“不错，这就说得通了。”
叶争流追问道：“什么？”
解凤惜瞥了叶争流写满好奇的面孔一眼，反问道：“你还记得，我此行是要找什么吗？”
叶争流当然记得。
解凤惜前来鹤鸣山的理由始末，从某种意义上来说，可以说是打破了叶争流这辈子的世界观。
——他之所以会来鹤鸣山，是为了寻找一片神格碎片，以此消解自己体内的诅咒。
而他所寻找的神格碎片，在过去曾经属于裴松泉。
……这便能够解释了，为什么那天路遇裴松泉时，解凤惜的礼仪足够到位，甚至还会请教裴松泉有何指点。
作为自神明诞生至今，唯一一个从神位跌落的神祇，也是当世唯一的一位半神，裴松泉的神域残破流落，神格也只剩一半。
剩下的那一半神格，据说全都落在了他的神域里。
对于裴松泉神域的下落，世上一直有不同的传言。
有人说裴松
泉跌下神位之前，曾经把自己的神域设在北方极寒之地；也有人根据裴松泉的身世推测，他或许会把神域留在极西。
还有小道消息传言，当神域失去了它的神主时，便会在大陆上肆意漂流，等待一个能够开启它的有缘人。
对于这个说法，许多人都嗤之以鼻——神域又不是长了腿，它怎么还能到处跑呢？
直到这一回，有了板上钉钉的准确口信和证据，证明裴松泉的神域流落在鹤鸣山，大家才如此一致地纷纷出动，借着“天香公主大婚”
的名义聚集于此。
在那个夕阳壮美的黄昏，解凤惜没有一丝隐瞒地告知了叶争流，关于他受伤的始末。
“我欲见应鸾星，是想从他那里得到开启神域的钥匙。”
神域这种特殊的存在，平时和凡人生活的世界两不相干，它看不见摸不着，完全是独立于此方世界的一个特殊空间。
要想打开某位神祇的神域，就必须要先得到这位神祇的许可。
所谓许可，也就是附着了特定神力之物，便是进入神域的邀请函。
一般来说，某位神明的许可，只能对应着该神明的神域。
比如，杀戮之神的钥匙只能获准进入杀戮之神的神域。
倘若有人拿着杀戮的钥匙，试图进入疯狂之神的神域，那就纯属找死行为。
但，裴松泉的神域不一样。
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