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院试
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六月的院试很快就到了，作为童生试的最高考试阶段，它由各省的学政主持，学政由皇帝钦派翰林充任，每省一人，任期三年。
院试分岁试和科试，岁试是学政到任句》中将“亲民”
解作“新民”
，认为“亲”
字是“新”
字的误写。
新者，革其旧之谓，言既自明其明德，又当推已及人，使之亦有以去其旧染之污也[3]。
意思是就是去引导、教化人民，革除旧思想，完善自己的德行。
而王阳明则认为若将“亲民”
解释为“新民”
，则违背了儒家“反求诸己”
的原则，“亲民”
也好，“新民”
也罢，都指的是自己。
宋知意虽然认为王阳明的学说也很有道理，但大周科举还是以程朱理学为准，故而还是按照朱子的思路拟出了答案。
。
最后的便是帖诗题了，巡考官举着题板，其上写着“冯妇攘臂下车[4]。”
宋知意心中一喜，前几日他睡前读《临文漫谈》的序言时，看到山居先生曾提到一句他是冯妇下车，宋知意觉得此句眼熟，但又不记得它的具体意思，于是便下床翻了翻书，才忆起这是孟子中的一篇。
这篇讲的是晋国有一个叫冯妇的人，他擅长打虎，后来他立志成为善人，不再搏虎。
可有一天，他遇见很多人在追逐一只老虎，这只老虎背靠险峻的山，没有人敢接近他，众人见到冯妇，便来迎他去打虎。
冯妇受了众人的追捧，于是“攘臂下车”
，再次打虎，但也因此遭到了士人的嘲笑。
后人读了这篇，将其解释为人有了自己的目标，就应该坚持到底，不应该轻易为外因而改变。
可如果将此篇结合孟子当时的处境来看，当时齐王并不想重用孟子，他打算离开。
齐国遭遇饥荒，齐王却不打算开粮仓救灾民，若孟子回去劝谏，也会受到齐王身边人的嘲讽。
孟子虽认为他向齐王劝谏是像冯妇一样，可难道他就真的忍心看到齐国的百姓受到饥荒之苦吗？这样看来，“再作冯妇”
的意思也并不绝对了。
宋知意对着题目想了片刻，决定还是取巧，提笔写下
冯妇
身能搏虎心存仁，却为尤诟离庙堂。
若见人间疾苦色，再作冯妇又何妨？[5]
宋知意想若是能读懂此句，不少人都会从批判冯妇的角度去写诗。
他另辟蹊径，从为民做事的角度来写诗，也契合了前面两道题的主题，说不定有意想不到的效果。
宋知意誊抄好了答案，又检查了一遍才缴了卷，门口聚集了不少答完题的学子在讨论今日的考试了，江守徽和宋知远也已经出了考场在等他。
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