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也只有这种真正以精神力操控的方式，才能如此自然圆转，如驱使自身手足。
虽然自前的操控还没有到精细入微的境地，但这种意念所至、剑即隨之的奇妙掌控感，与之前握剑劈砍相比，完全是两种不一样的感受。
精神力轻轻一收，沧溟剑便飘然回落，静静躺在他摊开的掌心中。
他握了握剑柄，眼中笑意满满：“如今，总算是可以真正开始修炼御剑之术了。”
上次兑换所得的《七曜劫仙剑阵》，其根基修炼之法，正是御剑。
眉心祖窍一旦开闢，距离外景境界便只有一步之遥。
不过这中间，依然还有三个小境界可以继续锤炼：天人交感、天人合一、返璞归真。
——
当然，也可以直接跳过这三个小阶段，直接以內天地勾连外天地，架起天地之桥，引天地之力入体，强行突破到半步外景。
但这种仓促而成的根基最浅，在半步外景中属於垫底，內天地与外天地往往並不匹配，互有矛盾、衝突，难以交匯，日后想再进一步晋升真正的外景，希望渺茫，属於“下品”
。
因此，但凡有些追求的，在开闢祖窍后並不会急於突破，而是继续修炼祖窍，直至大成，使之渐渐与外天地產生部分共鸣——这便是“天人交感”
。
从这个小境界突破至半步外景，虽然內、外天地没有衝突，却也未完全契合，需要耗费大量时间慢慢调整，其中有人最终能踏入外景，也有人终生止步半步外景，是谓“中品”
。
更有志者，会在天人交感之后依然不急於突破，会继续不断调整內天地，寻找与外天地最契合、共鸣最强的状態，达到“天人合一”
，突破成为完美的半步外景。
此时內外初步交匯，已能吞吐天地元气，稍许调用天地之力，只待火候足够，便可水到渠成晋升外景，可称“上品”
。
但天人合一全凭个人悟性，与资质、心性息息相关，不知多少人蹉跎半生也摸不到门径，能抵达这一境界的，歷来都是凤毛麟角。
至於最后的“返璞归真”
，则是彻底明悟自身道路，让內天地与天地法理极度契合、浑然一体，隨后直接架通天地之桥，內外交匯，一步登天一无需经歷半步外景，直接步入外景，是为一步登天！
不过也因此，会被天地所妒忌，天地会降下天罚。
而且此境过於虚无縹緲、无跡可循，古往今来，有勇气且有能力修炼到这一步的，少之又少。
这三个小境界之间，彼此差距极大。
差距不仅体现在实力强弱之上，更在於对天地大道感悟的深浅、道基铸造得是否坚实，以及未来道途所能抵达的远近。
每一步都对应著根基的厚度，每一重都决定著日后所能触及的高度。
若想未来道途能走得更远，便必须在每个修行阶段都打下最牢固的根基。
所谓“玄关无悔”
，正是这个道理。
自踏上修行之路起，易林的目標便始终只有一个一—登临彼岸！
因此，在这个至关重要的修行阶段，他自然要追求那最终的“返璞归真”
，要把这一境界修炼至圆满无瑕，不留丝毫遗憾。
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