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后来，村里又有别人也看见过。”
石高静说：“真是不可思议！
等到月圆之夜，我也来看看。”
祁高笃说：“我曾经在月圆之夜来看过，可是湖面上空空****，什么也没有。
老阚，咱们接着走吧。”
老阚一加油门，小船向着希夷台疾驶而去。
希夷台，石高静当年上去过几次，不过那时它不像现在这样是水中孤岛，而是一座与玄溪峡谷苍翠成一体的小山，距逸仙宫有二里远，立于玄溪北侧。
据师父讲，在道教兴盛的时代，希夷台上有许多住茅篷苦修的道人。
之所以叫希夷台，是因为《道德经》上讲，“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”
。
道人们到这里修行，就是要追求那种希夷玄妙的境界。
石高静至今清楚地记得，师父有一回带他们师兄弟四个到希夷台上讲道，让他有醍醐灌顶之感。
希夷台下的水边有一座木头搭起的简易码头。
小船停下，二人上岛。
穿过竹林，前面出现一小片平缓的坡地，有一座青石灵塔矗立在荒草间，旁边有几个民工模样的人在那里忙活。
石高静早就知道，虽然师父在大水中失踪，大师兄却一直想为师父建塔。
她在希夷台下看好了地方，申请政府批准，说服祁高笃出资，在师父失踪五周年的时候把灵塔建了起来。
当年师父失踪之后，师兄曾找水性好的人多次下水到师父的丹房里去搜索，但找来找去一直没寻到人，只捞出了师父的一身法衣和一顶混元巾。
建塔时，只把这些埋了进去，因此这塔其实是师父的衣冠冢。
石高静看见旁边有多块青石，或是六柱体，或成莲花状，知道这是待立的墓塔，便走过去端详。
他发现，上面所有的字都是电脑字库中的魏碑体，就说，老四，你怎么不找人写呢，这种字体满大街上都是，太普通了。
祁高笃说，时间太紧，来不及了，用机器刻，半天就成。
石高静听他这样说，只好遗憾地摇摇头，一个人走向了师父的灵塔。
师父的灵塔有十多米高，分为七级，最顶端安放了一个大大的石葫芦。
正面正中，镶嵌着师父的照片，下面是“羽化先师翁公讳上崇下玄之塔”
一行大字。
石高静向塔三礼三叩，然后起身去看灵塔最下面一圈上刻着的铭文：
全真第二十六代翁公，讳明理，法讳崇玄，1882年生于印州东乡，十一岁皈道于琼顶山逸仙宫，拜师汲文善门下。
师一生遵道崇德，恬淡无为，一任世事白云苍狗，唯求道统不绝于琼顶。
师潜修六十余载，隐而不露，人莫知之，直到1978年始为人所发现。
1980年10月，赴杭参加全省气功交流大会，作闭息表演，震惊全场。
之后，师积极弘扬南宗道法，影响颇大。
1982年，在逸仙宫羽化飞升，享年一百零一岁。
徒子应高虚 石高静祁高笃
徒孙应嗣清 沈嗣洁 敬立
石高静把祁高笃叫过来，指着落款问他：“老四，我和大师兄的名字中间为何空出了一个位置？”
祁高笃说：“这是大师兄的主意。
她说这么刻，会让人知道师兄曾经收过四个徒弟，构成‘虚极静笃’这话。”
石高静点头道：“嗯，这主意好，能让大家知道那个‘极’后来又改换了门庭。
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