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路嗣真笑道：“不会出事的。
在美国，我多次开车翻越阿巴拉契亚山脉去中部、西部，这样的道路算什么？”
发现澡雪听不大懂，她请澡雪以后教她汉语，澡雪说：好的。
路嗣真说：要不要拜师呀？澡雪说：不要，你有空也教我英语，咱俩扯平了。
两位坤道哈哈大笑。
有一天进城回来，路嗣真把车子停在水库大坝上，找出相机，想从这里为一公里之外的逸仙宫拍照。
旁边一位背着相机的中年男子走过来，向澡雪打听清楚路嗣真的身份，用英语对路嗣真说，他是《印州晚报》的记者，正在采访玄湖水电站进展情况，现在想采访一下她。
路嗣真点头同意，落落大方地回答记者的问题。
记者问她，为何要来中国当道姑，路嗣真说，因为她想过老子倡导的那种生活，回归自然。
问她到中国习惯吗？路嗣真说，习惯。
问她对琼顶山感觉如何，路嗣真说，琼顶山太美了，我要在这里长期住下去。
记者还问了她在美国的情况，来中国的经历，她也简要地讲了讲。
两天后，几位年轻人开车来到逸仙宫，声称要见路嗣真。
石高静问他们是如何知道路嗣真的，他们拿出一张《印州晚报》。
石高静接过看看，原来在第四版上有一篇人物专访，题目叫作《我想过老子倡导的生活——访琼顶山逸仙宫“洋道姑”
路嗣真》，标题旁边还配了路嗣真的大幅彩照。
石高静把路嗣真喊到客堂，说：“你可真会打知名度呵！”
路嗣真看看报纸，问道：“师父，我是不是做错了？”
石高静说：“你没有错。
报上登了这篇文章，让印州人都知道逸仙宫正在重建，是件好事。”
几位年轻人对路嗣真看了又看，用英语交谈一会儿，心满意足地走了。
从这一次开始，经常有人来逸仙宫看洋道姑。
路嗣真来者不拒，对每个人都是笑容满面，被人拉着合影时更是如此。
来者当中不乏文化人。
这天，印州几位作家过来，非要和石高静来一回“琼顶论道”
不可，而且点名要路嗣真作陪。
石高静说，好，论就论吧。
几位作家就同他俩到大坝南头的一家酒店，要了个雅间。
作家们一边喝酒，一边搬弄老庄理论，表达一些浮浅之见。
后来他们竟然借助酒劲，与路嗣真调笑起来。
其中一位会英语的胖子说：路道长你知道吗？在中国古代，文化人和女道士交往唱酬是一种传统，留下了许多写女道士的诗词。
那时，女道士也被称为“女冠”
，所以词人专门创造了《女冠子》这个词牌，用来歌咏女道士的情态。
说罢，他就摇头晃脑，用汉语吟诵起温庭筠的一首：
含娇含笑，宿翠残红窈窕，鬓如蝉。
寒玉簪秋水，轻纱卷碧烟。
雪胸鸾镜里，琪树凤楼前。
寄语青娥伴，早求仙。
吟完，他要再用英语翻给路嗣真听，石高静抬手阻止道：“免了。”
那胖子还不罢休，又用英语向路嗣真讲：过去，琼顶山曾经住过许多女道士，其中有几位很有文化，诗词歌赋无所不通，经常与文人交往。
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