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第三章(第8页)

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雁是野生的,哪能在家里养着,还是让我抱回山上,它想留就留,想走就走。

说罢就抱着雁去了山上。

从那以后,应玉兰深深懊悔,再也不想摸枪,每当上级举行武装演练她都托病不去,隔一段时间就去山上的道观里看望那只落单的母雁。

她发现,那母雁不愿进食,越来越瘦,半年后竟然死掉了。

让应玉兰想不到的是,那个老道姑,也就是在道观当家的费道长,竟然带领几个女道士为这只雁做了一场隆重的法事,超度它的亡魂。

应玉兰深受感动,加上每次来山上都听老道姑讲道教教义,就向老道姑说,她也想出家。

费道长已知道她有未婚夫,说:你出了家,你那对象不也落单?你还是先尽人道、后尽仙道吧。

应玉兰听了这话,就暂时打消了出家的念头,结婚生子。

然而,儿子长到十岁,却忽然得病死了,她更感觉人生无常,出家的念头又强烈起来。

于是,三十岁这年她辞别丈夫,成了四明山上的一位女道士。

她在四明山住了一年,有一位道友告诉她,南宗丹法特别奇妙,练好了能够长寿,她就离开那里,到南宗祖庭琼顶山拜翁道长为师,开始修炼南宗丹法。

后来翁道长羽化,应道长接任琼顶山道观主持,直到现在。

没想到,她来美国参加崇玄道院成立十周年庆典,却突然走了。

胖警长听罢,抬手摸着他的三重下巴说:“这么说来,道教徒很有爱心呵,这位应女士的经历也非常奇特。

可是,你说她通过意念让自己的生命结束,让精神生出翅膀飞走,她为什么要这样做?”

石高静说:“她想让我回国接替她,振兴全真道南宗祖庭。”

胖警长问,什么是全真道,什么是南宗,石高静就向他讲:中国的道教,是一千八百年前由张道陵创立的,奉老子为道祖,以他的著作《道德经》为最重要的经典。

一千年过去,就像一棵大树形成两大枝干一样,分为正一道和全真道。

正一道不出家,可以结婚,多从事符箓斋蘸,祈福禳灾。

全真道呢,是一个叫作王重阳的道士在十二世纪创立的,他的信徒出家,独身,专注于打坐修炼,主要在中国的北方活动。

那时,一个叫做张伯端的著名道士已经在南方创立了紫阳派。

到了十四世纪,这一派也归于全真,被称为南宗,而王重阳一派,被称为北宗……胖警长听到这里,抱着脑袋连连摇动:“哦,天哪,比一个最复杂的案情还要复杂得多!”

一个戴口罩的法医走进来,递给警长一张纸,说结论有了,这位从中国来的应女士死于缺血性脑卒中。

胖警长看看那张纸,又看着石高静说:“缺血性脑卒中,原因很简单嘛。

可你为什么要说得那么复杂,又是坐脱立亡,又是南宗北宗!

嗯哼?”

石高静说:“我认为我的判断没有错误。

她就是坐脱立亡。

在你们看来,脑卒中是因,死亡是果。

其实,脑卒中是果,师兄要走的念头是因。”

胖警长把死亡鉴定书递给石高静,摆着手道:“好了好了,我不想再听你的辩解,你赶快处理尸体吧。”

石高静打电话叫来了麦高和任由。

二人得知这件事十分震惊,唏嘘不已。

三个人找车把应道长的遗体运走,送到殡仪馆的冰棺里临时寄存。

做完这事,石高静开车去了海滩,独自坐到夜深。

虽然迈阿密是美国本土最温暖的城市,但3月中旬的夜间还是有些寒冷。

石高静打了几个寒噤,将衣服裹紧,掏出师兄留下的龙头簪子轻轻抚摸着。

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