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第一章(第2页)

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露西立即瞪大双眼,把蓝色的瞳孔展现到最大限度,抬手指着向道友们嚷嚷:“宝石,快看我的宝石!”

道友们个个都笑。

应高虚又问露西,喜欢不喜欢道教。

露西做个鬼脸说:“非常喜欢!

我想成为庄子描述的那种神人,皮肤像冰雪一样洁净,神态像处女一样端庄,不吃粮食,当然,更不吃三明治、汉堡包,只是把风当作食物,把露水当作饮料,乘着彩色的云,驾驭着中国龙,在天空到处游玩……”

她边说边做手势,极其夸张。

一位胖胖的黑人妇女结结巴巴讲了一通。

石高静说,这位道友是危地马拉移民,叫艾蕾娜。

她的意思是,她不想作神人,只想求长生,如果能像师父的师父那样,活到一百岁就好了。

应高虚说:“艾蕾娜道友你知道吗?中国有部古书叫作《黄帝内经》,书上讲,上古时候的人,都能活到一百岁左右。

为什么呢,因为他们懂得乾坤大道,过一种纯朴自然的生活。

后来的人,到了世上忙忙碌碌,争名争利,甚至胡作非为,就减了寿数,不能尽其天年。

所以,老子就教导人们自然无为,柔弱不争;过节俭的生活,控制自己的欲望。

如果能够做到这些,加上修炼,就能实现长命百岁的愿望。”

道友们听了石高静的翻译,都点头称是。

露西和艾蕾娜对应高虚的道装产生了兴趣,围上来看她头上的混元巾,看她的发式和簪子,看她的青布道袍和白布长袜,看她缀有白布条的鞋子。

她们问石高静,中国道士为什么要穿这样的服装。

石高静向她们介绍:这是中国全真道士的服装,不论乾道、坤道,也就是不论男道士、女道士,都差不多。

混元巾是道士帽子的一种,圆圆融融,比喻混元无极大道;上身一件青布大褂,两腿两只白布长袜,寓意“一清二白”

;穿着每只都有十条白布的“十方鞋”

,意思是“千里访明师,万里求真诀”

,为了寻师学道不畏艰辛。

听罢解释,艾蕾娜问,师父为什么不穿道士服装,石高静将他胖胖的腰身一挺:“哈哈,我是在家修行的道教居士,没资格穿呀。”

露西看看应高虚那张尚显红润的脸,向师父打听她的年龄,石高静说:“虽然道教内部有个规矩,叫作‘道不言寿’,就是不要向道士们打听年龄,但我可以向你透露一下,我想我师兄也不会介意的——她今年五十二岁。”

艾蕾娜说:“哦,比师父大四岁?看上去她并不老。”

石高静说:“南宗丹法就是神奇嘛。

你和露西要珍惜应道长来美国这个机缘,向她认真学习女子丹功。”

露西立即说:“对,我要向她好好学习,把那条红色的龙尽快杀死!”

她挥起手掌,向自己的腹下做了个斩杀的动作。

石高静从他那辆福特Taurus的后备箱里拎出师兄的箱子,让一位男性道友提进道院,他陪着师兄去看门边的铜牌。

见牌子上除了英文,还有“崇玄道院”

四个汉字,应高虚说:“你把咱师父的名字用在这里,师父的在天之灵肯定高兴。”

她走进门厅,见正面墙上写着八个大字“仙道贵生,无量度人”

,又称赞说:“写这两句话,最好。”

石高静说:“在国外传播道教,就是要从‘贵生’二字下手,因为道教对此生的重视,对延长生命的追求与实践,在世界宗教之林当中是非常独特的。”

应高虚点头道:“对,尤其是南宗,在‘贵生’方面更有特点,更见功效。”

说罢,她走进了右边的“太清殿”

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