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要说是为了煦儿……那你就是个活脱脱的圣人啊。
林玄礼冷静的想：[我已经不记得她的样子了，也忘了我有没有为她的寿命而努力。
我好像总是不够努力。
]
[除了努力工作之外，在学习和生活上总是不太努力。
]
[六哥：你很好了。
人得有取舍，能及时放弃不是一件坏事。
]
夏季不便耽搁，过了头七之后赶忙扶灵启程。
在山中隐居修行的刘皇后得到通知，但不用来送，她在山上诵经就可以了。
章惇刚刚致仕没半个月，怕官家突然又又又因为故人宾天而陷入悲伤情绪，进宫劝了两次，看官家虽然悲伤但不沮丧，这才放心的回家继续研究——出海商船和海上战船的区别。
现在民间船坞都能制作出海远航的商船，但是官家始终觉得不满意，去年打完仗回来，就下令在海南地区添置水军的分支——海军，还有新的船坞，在重新建造和设计海上战船。
这海上战船建造好了，南下可以收服交趾（现在已经是臣属国，但还可以彻底占领他们的土地），北上能从港口登陆，袭击金国，可谓妙用无穷。
对夫人说：“老夫年少时也曾上山下海，可惜此生来不及看我大宋的海上战船。”
夫人疑惑道：“造船要几年时间么？”
“不知道。”
章惇叹气：“古代只是江河湖泊上的水战，鲜少海战，并没有专门的战船。
战船设计、制出来，就要两年有余，还要下水尝试，安装火炮、床弩，出海试航，训练舰队作战，大小船只的配合协作，等到训练有素，如果一切顺利，五年时间都不够用，如果不顺利，可能会耗资千万贯，耗费十年时间。
船只有下海之后才能测出好坏。”
殊途同归，留守京城的徐绩徐相公也在关注海上战船的事。
这战船的用途明确，但太烧钱了，造船时花费甚巨，训练士兵的花费大过了普通士兵，还要选那些骁勇精壮的年轻人。
但官家平时节俭，偏偏在这件事上一意孤行，大宋各地的官道从神宗时期就修缮维护的很好，水路看起来并不重要，反而劳民伤财，为了运送木料需要摊派劳役。
……
太后宾天，并未下旨天下人服丧。
二十天之后，扶灵的队伍回京之后，但见京城中一片祥和的太平景象，自从官家生日宣布了大计划之后，都在按部就班的进行。
国家养着的农学家们奉命用最简单的图画画出农具、写上不同样子的土地应该怎么改造、如何沤肥。
编撰成册，国家刊印出来，发往全国各地。
先给地方官学习，然后让各地地方官负责推广教育——他们会指派小吏出去照本宣科，这方面不会偷懒，如果粮食能够增产算是他们的政绩。
翰林院也在按照旨意编书，他们刚刚监督编撰《基础物理》、《基础数学》等书，还准备准备编修《海国图志》，以及和鸿胪寺联合出品一些外语教材。
编书没遭遇多少反对意见，必要的时候反手利用了一下士大夫对士农工商的鄙视心态，告诉这些儒生，你们理应什么都懂，除了经史之外，像孔子一样好学不倦，要出海传播儒学，首先就得了解各地的风土民情，要展望世界啊。
其实儒生们没有完全被官家说服，但也没有合理的反对理由，只好有工作就低着头去做。
顺便从儒家角度批判一下这些粗鲁、肮脏、野蛮、原始的蛮夷。
赵森禀报道：“有秀才六人自告奋勇，要遵照官家的旨意，出去弘扬儒学。”
林玄礼大喜过望：“很好很好！
让他从现在开始习武，学习医学和外语，通晓佛道典籍，学习音律和艺术。”
直接就成立一所学校，八到十个老师，就教这么几个学生。
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