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牺牲以飞禽走兽为主，偶尔还会出现人祭，主要是抓获的战俘。
人王在位二十余年，政绩不菲，战功实属平平。
巫在准备祭祀时，根本无战俘可用，又不能随意拉一批奴隶充数，只得请示王宫，在得到明确的旨意后，将人祭省略，代之以等量的雄鹿。
为获取足够的牺牲，太子淮亲自驾车出猎，抵达中都城的诸侯全部跟随。
队伍归来后，猎到的飞禽走兽堆在祭台下，由巫清点数量，逐次放血斩首。
血盛在大瓮中，兽首垒在祭台四周。
余下的肉和骨头在祭祀中焚烧，迥异于常例，不会分给城民。
另有大量珍禽异兽，由各国诸侯敬献，装在特制的箱笼里，将作为殉葬品，随人王一同进入陵墓。
氏族向来注重身后事，王族更是个中翘楚。
登位之初，人王就下旨抽调大批奴隶，在选定的地点为自己建造陵寝。
整整二十年时间，动用的人力物力不可计数，建成的陵墓宏伟壮丽，堪比地下宫殿。
墓室布局仿效王宫，飞阁流丹，雕栏玉砌，比历代先王都要奢华。
依照礼制，人王的墓室内留有王后的位置，主墓室旁伴有耳室，留给八名妾夫人。
在王后的许可下，葬礼结束后，妾夫人可归家，亦可归国。
前者且罢，后者未必会千里迢迢送来合葬，更大可能是留在国内，长眠于家族墓地。
唯独王后不能例外。
和人王结成夫妻，哪怕只为蒙蔽世人，两人也需生同衾死同穴。
王后厌烦人王，自始至终没有表现在人前。
为太子淮着想，她不会拒绝同人王合葬。
只是后者会如何，会不会气得从棺材里蹦出来，那就不得而知了。
第一场狩猎结束，太子淮和国君们满载而归。
带回的猎物送到祭台下，堆积成山。
巫早已准备就绪，第一场祭祀定在傍晚举行。
遵照礼仪，四大诸侯的位置最近祭台，分立四面，象征四方。
身为人王的继承者，太子淮将独自登上祭台，将牺牲敬献神明。
在仪式之前，祭台四周搭建起方形柴堆。
过程由巫亲自监督，严格遵照祭祀礼仪，不容许出现半点差错。
每座柴堆高达两米，内部中空，便于向内投掷祭品。
王族青年身着祭服，依礼守在篝火旁，直至火焰燃灭，牺牲焚尽。
参与葬礼祭祀，各国国君不着衮服，不佩金戴玉。
长袍单色，腰间系兽皮带。
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