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这样的做法让卿大夫们很不理解。
粟虎、范绪和栾会轮番上书，郅玄照样我行我素。
总之一句话，诸事好商量，开梁夫人的墓绝对不行！
西原侯亲口承认梁夫人因他而死，郅玄绝不会让两人合葬。
只是理由不能宣之于口，听人议论自己蛮横，索性蛮横到底。
无论如何就是不行！
郅玄身为世子，除丧后就会继任国君，他坚持不松口，又设法说服宗人，卿大夫们毫无办法，只能遵照他的意思将西原侯独葬。
在送葬之前，郅玄下令在主墓室旁凿开隔室，专为妾夫人预留。
在大火中丧生的密夫人先一步被送了进去，陪葬品是郅玄命人准备，将她遗忘在火场的侍人婢女皆殉。
氏族们满头雾水。
他们不明白郅玄到底是蛮横还是不蛮横，是守礼还是不守礼，是仁义还是不仁义。
密氏叛乱，公子康在城内纵火，除了在逃的密纪，密氏主干旁支不存一人。
密夫人虽未直接牵涉，也难免被人诟病，加上西原侯没留下遗言，就算不许她入陵，旁人也说不出什么。
只是这样一来，她就会断绝祭祀，彻底沦为一座孤冢。
郅玄的做法令人侧目，氏族们私下里议论，对他的行为捉摸不透。
西原侯留下的妾们想得更深，各自给家族送去书信，其后陆续让儿子来见郅玄，主动请求别出。
公子鸣年幼，羊夫人让原桃和原莺代替他求见郅玄。
“请兄长应允我母随鸣同出。”
和之前相比，原桃和原莺的态度更加恭谨。
姐妹俩被羊夫人耳提面命，她们面对的不仅是兄长，更是未来的国君。
“羊夫人之意？”
“正是。”
原桃颔首。
论理，公子鸣尚且年幼，晚几年别出也无关碍。
此时别出，没有开府的能力，分给他封地也无法亲自治理，必然要依靠家臣属官，羊氏责无旁贷。
这样一来，就和羊琦定下的目标有冲突。
羊夫人自请随公子鸣离开，暂代他治理封地，虽然免不了和羊氏密切联系，但她不在国君府，也就在实质意义上远离权利中心，能提前避免许多麻烦。
原桃和原莺对母亲的做法十分赞同。
她们未必能全部理解此举的政治含义，但直觉告诉她们，跟着母亲绝对没有错。
在羊夫人吩咐她们求见郅玄时，姐妹俩打起精神，想方设法也要说服郅玄，允许母亲和弟弟一同离开。
至于她们，身为未出嫁的女公子，理应留在国君府，由郅玄安排婚事。
在这一点上，姐妹俩早有准备。
经过认真考虑，郅玄同意了羊夫人的请求。
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