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第四章 阶级01(第7页)

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周武帝平梁、益,亦命随近州镇,年年出兵伐獠,取其生口,以充贱隶。

这在后世,却是少有的事,只有南北分立之世,财力困窘,政治又毫无规模,才会有之。

至于贩卖,却是通常现象。

如唐武后大足元年,敕北方缘边诸郡,不得畜突厥奴婢;穆宗长庆元年,诏禁登、莱州及缘海诸道,纵容海贼,掠卖新罗人为奴婢;就可见海陆两道,都有贩卖外国人口的了。

南方的黑色人种,中国谓之昆仑。

唐代小说中,多有昆仑奴的记载,更和欧洲人的贩卖黑奴相像。

然中国人亦有自卖或被卖作外国人的奴隶的。

宋太宗淳化二年,诏陕西缘边诸郡:先因岁饥,贫民以男女卖与戎人,官遣使者,与本道转运使,分以官财物赎,还其父母;真宗天禧三年,诏自今掠卖人口入契丹界者,首领并处死。

诱至者同罪,未过界者,决杖黥配(均见《文献通考》),就是其事。

后汉末年,天下大乱,又发生所谓“部曲”

的一个阶级。

“部曲”

二字,本是军队中一个组织的名称(《续汉书·百官志》大将军营五部,部下有曲,曲下有屯)。

丧乱之际,人民无家可归,属于将帅的兵士,没有战事的时候,还是跟着他生活,或者受他豢养或者替他工作。

事实上遂发生隶属的状态。

用其力以生产,在经济上是有利的,所以在不招兵的时候,将帅也要招人以为部曲了(《三国志·李典传》说:典有宗族部曲三千余家,就是战时的部曲,平时仍属于将帅之证。

《卫觊传》说:觊镇关中时,四方流移之民,多有回关中的,诸将多引为部曲,就是虽不招兵之时,将帅亦招人为部曲之证)。

平民因没有资本,或者需要保护,一时应他的招。

久之,此等依赖关系,已成过去,而其身份,被人歧视,一时不能恢复,遂成为另一阶级。

“部曲”

的女子,谓之“客女”

历代法律上,奴婢伤害良人,罪较平民互相伤害为重。

良人伤害奴婢,则罪较平民互相伤害为轻。

其“部曲”

“客女”

伤害平民的罪,较平民加重,较奴婢减轻;平民伤害“部曲”

“客女”

的,亦较伤害奴婢加重,较其互相伤害减轻。

所以“部曲”

的地位,是介于良贱之间的。

历魏、晋、南北朝至唐、宋,都有这一阶级。

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