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第二天苏敏起得很早，她习惯性地去如厕。
用过卫生间的人，再回去用农村的茅房，真的是一种折磨。
和很多农村家庭一样，苏家的牲畜棚和厕所在一起。
苏敏拧着鼻子推门，鸭子们“嘎嘎”
叫着蹦了出去，奔向自由，懵头懵脑的苏敏没多想，就冲进了厕所。
上完厕所，苏敏坐在门口的石凳上，看着院子的发呆。
才五点半，天已经大亮。
天空湛蓝，太阳从地平线上升起。
院子外传来赶牛的声音。
这个点，家家户户都已经起床劳作，女人在家洗衣做饭，男人去田里干活，老人孩子放牛。
比如她家，和叔叔家合伙养的牛，常年由她奶奶放。
还没有机械化的年代，牛是家里的重要的劳力。
再过个十几年，村里几乎看不到牛的影子，土地平整，条条路都是机耕道，能过农用拖拉机，收割机，农民一下子从传统农耕里解放出来，节约出大量的时间与劳力。
苏敏也放过牛。
穿着红色的衣服，被牛追着满山跑，苏敏吓得整脸煞白，后来妈妈才告诉她，放牛不能穿红衣服。
苏敏学乖，之后都穿素色衣服放牛，牛变得温顺多了。
奶奶放牛去了，梁美清也早就扛着锄头出门。
苏敏缓过来后，也开始忙家务，烧火做饭。
农村人因为要干体力活，他们早上习惯吃干饭。
常年牛奶面包的苏敏，已经适应不了吃干饭的早餐，所以她会熬些粥。
米下锅煮，煮熟后捞起放老式蒸锅里，等粥熬好，锅洗净放下蒸锅蒸饭。
柴烧大锅蒸饭粒粒饱满、松软、香甜，熬的粥香稠。
随着电子产品的普及，这些味道逐渐消失了。
97年，村里还有一条洗衣服的河道，后来因为土地平整也消失了。
饭放锅里蒸上后，妇女们会拎着一桶衣服走向河边，往往这时候，河道两边最好的位置已经被半大的少女们占满了。
他们如果想要好的位置，就得排队等着，或者屈就蹲在后面洗，等洗完再排到前头过一遍。
这些半大的少女们的一天就是从这个宁静的早晨，从这条河道开始的。
她们会讨论头一天晚上的电视剧，讨论马上到来的圩天该上街买点什么。
等她们洗完全家的衣服，已经日上三竿，这时候妇女同志续场，开始转移话题，全村的八卦都在这里传起来。
十五岁的苏敏夹在这中间，显得有点突兀。
她只是静静听着，不说话，也插不上话。
偶尔有人跟她借个刷子，蹭一下肥皂，问问她家的农活。
她们又说起昨天被毒死的几只鸭子，苏敏一下子想起来，自己家的鸭子早上被她放出去了。
她把这茬给忘了！
这可怎么办，大白天的，她上哪去找这群鸭子。
这回要挨骂了。
苏敏匆匆把衣服洗完，连菜也顾不上做，抄起赶鸭神器，戴上草帽就去找鸭子。
赶鸭神器其实就是根长竹子，竹子末端系上塑料袋，鸭子会很听话地随着塑料袋的漂移而前进。
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