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人群里发出嘲讽的规劝：“犹太猪，我看你还是当基督教徒吧！
免得受这份罪！”
流氓头目终于开口了：“犹太猪，今天算你走运，你可以滚了！”
骂完他还不忘朝梅耶身上啐一口。
梅耶依然满脸露出恭敬的微笑，向三个流氓各自鞠躬，然后抹掉痰迹，拍掉膝盖上的灰尘，像一切都不曾发生过一样继续赶路。
也许那时梅耶就暗下决心要学好法律，将来为更多的犹太人提供保护，不过他的学业很快被迫中断。
1755年，父亲真的“从痛苦中解脱”
了。
第二年，母亲也随之而去，他们都死于瘟疫。
那一年，梅耶刚刚12岁，在亲戚的鼓励和资助下到汉诺威的奥本海默家族银行当银行学徒。
因为父亲在世时对梅耶倾注了大量心血，尤其在借贷等商业知识、货币兑换生意方面对他悉心**，所以他干得很出色。
梅耶·阿姆谢尔·鲍尔在奥本海默银行当了4年听差之后，就被提升为办事员。
如果他愿意再当10年办事员，然后再当10年信贷员的话，他有可能在第三个10年被升为首席会计师，这样他也许能在60岁时成为银行的合伙人。
但是，梅耶做出了不可思议的决定，做起了“捡破烂”
的生意。
当时德国兵荒马乱，他到垃圾堆里捡有钱人不要的衣服，洗净后再低价转卖给穷人，并逐渐由“破烂王”
转行为二手服装店老板。
在“二手市场”
的所有店铺中，梅耶发现只有古董店生意火爆，一些破衣烂衫的流浪小孩总是在店里进进出出，进出门时总是一副兴高采烈的表情。
通过长期观察，梅耶终于刺探到对方的商业机密。
统一之前的德国由多个小公国组成，各自发行不同的货币。
各国的贵族们为了炫耀或攀比，千方百计地搜罗各国勋章、货币用以收藏，商人们也因此看到投资价值，交易市场就此形成。
在古董店里穿梭的那些流浪小孩从垃圾堆捡来旧钱币、旧勋章，然后卖出，他们并不知道其收藏价值，能换点小钱就十分高兴，古董商从中赚取的高额利润是卖二手服装的梅耶无法相比的。
从此，梅耶又干起老本行，只是这回改成找旧钱币、旧勋章，他甚至为此将库存的二手服装低价处理。
与那些在垃圾堆里盲目找寻的人不同，由于梅耶曾在银行当过学徒，也从父亲那里学到不少钱币的知识，所以他对各国的货币情况了如指掌。
在常人眼里被视为垃圾的不起眼的“辅币”
，梅耶都视为至宝，若被人捡走，他也会低价将其收购过来，甚至直接在垃圾堆上做生意。
梅耶白天在臭气熏天的垃圾堆边忙碌不停，晚上还要将收集的旧钱币、旧勋章分类整理，清洗打磨，再将光彩照人的成套收藏品卖给古董店，因此他的收入十分可观。
梅耶后来回忆说：“在我年轻的时候，我是一个非常活跃的商人，但是我做生意没什么组织性，因为，我还是一个学生。”
梅耶所说的学生，就是指学习《犹太法典》时的他。
《犹太法典》原意为“伟大的研究”
，是犹太人口传的律法，也是犹太人的生活圣典。
犹太人认为《犹太法典》高于所有法律，而质疑《犹太法典》比质疑《圣经》更邪恶。
“金钱是有力的，落地有声，能止住恶言。”
“把物品售给需要物品的人不叫经商，能把物品卖给不需要物品的人才叫经商。”
在《犹太法典》中，我们可以找到这样的话。
虽然在经营上缺乏一定的组织性和系统性，梅耶却具备准确的判断力和在生意场上讨价还价的技巧。
在所有的生意往来中，梅耶尽量都保持诚实守信、正直坦**的好品格，不久就被人们称为“诚实的犹太人”
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