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他拊着长孙敏行的肩头郑重地说道，“勉之——哪怕是为了那两只把你从迷路的丛林中牵引而出的傻鹡鸰。”
“这世间总需要守燎者。”
长孙敏行举杯相敬。
“来日之变，犹风云莫测。”
张后胤透过一群群欢聚谈笑的好友，一列列的踏歌的少女，一个个大快朵颐的家庭，以及穿梭的孩童、角抵的青年等数不尽的憧憧的人影，看到了那两道游离于欢宴的、微醺的人群之外身姿。
他们如惊鸿顾影，流电逐风般度针于篝火能所能及的光晕之中——倏忽间，幻觉消失了。
张后胤面朝西方正襟危坐，以酒酹地，向着晚风高声道：“法言，你就将敏行托付于我，安心去吧。
虽然你这人无情无义弃友人、弃爱徒独活于世间。
我们这些活着的人却不忍心你收集的钟吕之声被湮没于世。
你若在天有灵，就保佑敏行每一次负笈云游都平安归来……”
长孙敏行一言不发，只是再次为张后胤斟满酒。
“敏行，总有一天，天下将会礼正t乐和，宫商应节，德音谐律，平仄天成。
穷途之时，姑且徐之，说不定便等到景随时异。”
张后胤将新酒一饮而尽。
浮白骋怀多半是虚妄，但万一空花结果呢？
有人射杀白麟，有人等待白麟，有人藏匿白麟，有人怀疑白麟是否存在，有人明明是白麟却不自知——
作者有话说：醵饮告一段落，总之，他俩收拾一下心情又要奔事业去了。
下一章开学堂、订田契，采购织布机。
多一嘴：
古人有自己的政治正确，一代人有一代人的core价值观
《列女传》《女诫》这类书其实对标的阅读者就是后妃命妇，所谓“礼不下庶人”
，刘向和班昭肯定没想过拿这个去压迫劳动妇女
古人或者说儒家体系下有两点其实是明确的：责权对等和大义名分。
《列女传》《女诫》其实在某种程度上大篇幅就是讲怎么分配责权和抓名分做事
刘向给我的感觉是：妹子，我只要你一个态度……
班昭给我的感觉是：男人变精了，态度不够用了，我教你们以退为进的实操……
作为现代社会受过教育的女性，应该有自己的独立判断能力，不应被公众号的观点裹挟。
古代女子的处境不是一两本书造成的，而是落后的生产力造成的。
而《女则》我瞎猜就是用最“茶”
的言辞写了最“刚”
的《她力量》。
除了李世民本人发自内心觉得妻子的书写得好之外，皇室后代们看这本书就像烫手山芋一样。
你要宣扬老祖母的贤德吧，就不能把全书内容发表出来；你要发表全书内容吧，难免有人质疑你唐白月光女神怎么也是这么嚣张的！
第84章更张（1）
长孙青璟在梦中确实进入了华胥国，那里安详、宁静、富足。
天垂沆瀣，地涌醴泉，嘉禾自阡陌生，素琴无弦而鸣。
之前梦中与她在大野一同逃亡的独角兽也在一片宽阔的水域边散步。
银蹄轻踏之处，涟漪荡成八卦之形。
几只白鹡鸰落在独角兽的背上。
雪翎映日，独角兽背如缀璎珞。
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