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做修补工，弘扬文化的传承，让敦煌，成为流淌在沙漠中的，永不干涸的，属于文化结晶的清泉。
】
之前还对朱祁钤有些避之不及的文人们，瞬间有改变看法了。
“文教远耀曰章，我就说嘛，朝廷士大夫们，不会在谥号上乱来的，多合适的谥号啊！”
而京师的部分官员，就有了其他的想法了。
“永明学宫让姓金的占了先机，那这个敦煌……”
【西汉时期，敦煌并入汉人王朝的版图，北筑长城，西设玉门关与阳关，南枕祁连，敦煌一开始，就是大气而开阔的。
开阔与大气，带来的，自然还有独属于，大汉的包容。
月氏、乌孙等民族；
前凉、前秦、后凉、西凉、北凉等政权；
道教、摩尼教、景教等其宗教；
汉文、藏文、西夏文、回鹘文、于阗文、龟兹文、粟特文、婆罗谜文、希伯来文、梵文等多种语言文字……
均在敦煌，留下了痕迹。
还有莫高窟千佛洞、藏经洞内的无数文物……
敦煌，不止于华夏内部的文化交流，敦煌，自带华夏的海纳百川之气魄。
而朱祁钤做的，便是发现这些蒙尘的明珠，令他们，重新照耀于世间。
第一步，便是从各地拐来文人，拐来修复壁画的专家，留在敦煌，修复整理，千年敦煌的文化脉络。
】
“敦煌居然有这么多文化结晶？”
“这么重要的地方，居然被蛮夷治理了那么久？”
“其实十六国时期，敦煌反而相对平安，汉晋文化也得以在敦煌于河西走廊得以延续，还有儒家学者著书立说，汉文化，是已经十分成熟了的，这还是十六国时期。”
到现在，又是一千年了，敦煌的文化，只会更加成熟，哪怕胡元时期成为游牧之地，但并不代表，传承已久的文化，会一下全部消失。
他们在敦煌，等待着汉人，拂去他们的尘埃，明珠，不会用永蒙于尘。
第63章天子，亦不可轻废
朱棣：那能一样吗？
“公子钤虽然行事不拘一格，但大是大非上，的确像是承明陛下教出来的。”
“也是，毕竟天幕说公子钤少时就能给承明陛下添乱，斗智斗勇，这也不是一般人能办到的。”
“毕竟，若真没有大局观，也不会被放到敦煌这个位置。”
【敦煌，逐渐聚集起了一批走不出敦煌的学者，敦煌足以研究的内容，需要修复，需要整理，需要著书讲述的，太多了。
敦煌的文，开始在千年的蓄力后，破芽而出，茁壮成长。
承明三十八年，宫中发生了一场各方都失败的宫变，承明也对在外的储君候选人，做出了第一批的评价。
敦煌的商业还未全兴，敦煌的璀璨文化，还未全部宣扬，但承明却知晓全程。
敦煌府知府“齐章”
，授尚书衔，同时掌管凉州承宣布政使司、提刑按察使司。
这样的提拔速度，无论是在正常的官员提拔升迁中，还是在储君候选人之中，都显得格外突出。
一省的三权，除军事外，朱祁钤已经全权掌管。
其余储君候选者，纵然此刻反应过来朱祁钤在承明那里的真正地位，也无济于事。
大皇子朱祁钧被废除太子之位的原因，这个前车之鉴还摆在这里，还有刚刚被灭门的两座王府，让他们根本不敢在此刻生事。
又四年，承明七十大寿，正式过继朱祁钤为二皇子，以吴王之身，掌凉州、青海、山藏、天山四省，予调兵之权。
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