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，甚爱色，损精神；甚爱财，累心身；甚爱名，损德性；甚爱情，堕（duo）轮回……。
身心世事四虚名，多少迷人被系萦。
祸患只因贪权利，轮回都为爱缘生。
故人所甚爱的东西，往往执着追求，念念不忘，天长日久，必大费其神，所求者多，所得者少，所失者多，甚至适得其反，以至于得不偿失，故言“大费”
。
贪名、贪财、贪色、贪欲等，皆是爱欲之心所使然。
欲爱之心既甚，必过劳于身心，过费损精神。
不仅今世如此，而且必将导致每况愈下，劫劫缠缚，颠倒错乱，不能自己。
“甚爱必大费”
，这是太上教诫世人，凡事均有量与度的界限，不可太过，不可贪得无厌，要掌握执两用中的法则，方不会陷入极端。
其爱愈甚，其损愈大，此是一定之理。
惟有道之人，爱己身心，不爱身外之物；爱性命，不爱尘世浮荣，若能如此，哪会有大费之患呢?
人应当效法自然，不执着名利，不执着情爱。
凡有甚爱之心者，必然是私欲过甚的体现，必然将自己捆绑在牢笼中，难以自我解脱。
甚爱财者，即使积存黄金万两，宝物满身，反成累赘。
真正的聪明人，是能放下世间一切，而不是占有世间一切，如此才轻松自在。
人世间的一切甚爱，皆应视作镜中花，不可当真，更不可发迷。
像树叶一样，秋凉叶黄，自动雕落，绝不留恋，唯弃落叶，树木才能重获新生。
万物由无生有，由有归于无，此即是大道本体。
凡事出自本心，外面的有与无，不碍于我，这样才合道性。
天下之祸，莫不来自人心之大爱，莫不源于酒色财气这“四大刀兵”
。
万恶淫为首。
好色之徒，枉耗精血；邪淫之徒，更是乱阴阳，乖人伦，自取其祸。
乱淫者乱交不节，颠倒错乱，毁灭灵种，即如杀生。
古有“只羡鸳鸯不羡仙”
之训，正是指此类消道念、长色欲，魂魄消沉，色魔高扬，自堕（duo）海底的大爱者。
反之，若能清静浊欲，化为善根，则浊流净尽，天理流行，自然由人道接地道而归天道。
修道者切勿沉溺爱河，如能去色存清，则上中下三清无碍，即可证无极道果，归三清圣境。
【多藏必厚亡。
】
“多藏必厚亡”
，不但甚爱者有大费之患，“多藏”
者亦有“厚亡”
之害。
人生存于天地之间，一饮一啄，无非性分所定。
命中积累有善德，今生自然富贵；往生造恶所欠账债太多，才有今世的亏空贫贱。
故人之富与贫，贵与贱，皆是自作自受，皆是依乎天理；寿夭穷通，吉凶祸福，莫不还其天数。
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