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苏芒眨了眨眼，也似乎第一次从这个角度思考问题。
“你说这还是错误的？”
她语气已经从质疑变成了探究。
许多点点头，语气肯定：“是错得离谱。
这个观点就像说因为鸟会飞，所以有翅膀的东西都会飞”
一样逻辑混乱，这是关联，而不是因果。
苏芒完全被许多这话给吸引了，因为在此之前她还真没这么想过。
“那请许总详细说说。”
她的声音里带著真诚的请教意味，“如果这不是原因，那什么是真正的原因？”
许多又嘆了一口气，此刻他仿佛不是那个24岁的企业家，而是一个站在歷史长河对岸，俯瞰整个时尚產业的观察者。
“先从最根本的问题开始：奢侈品只有发达国家才能做”
，这个观点本身，就是对“奢侈”
本质的误解。”
面对苏芒，许多的声音坚定而清晰，“奢侈品的核心不是国力，不是gdp，甚至不是人均收入。
奢侈品的核心，是文化敘事与稀缺性。”
“先说香奈儿。
可可·香奈儿女士在1910年创立这个品牌时，法国是什么状况？
那时候一战刚刚结束，国家满目疮痍，经济凋敝。
当时法国是全球最富裕的国家吗？显然不是。
那时候的法国穷得叮噹响，老百姓连土豆都不够吃，身上带衣服就只有一件，可以说並不比我们过去好多少。
那会美国已经在崛起，英国依然强大。
但香奈儿为什么成功了？”
果然，许多话音刚落，苏芒微微一愣，瞬间有种恍然大悟的感觉。
是啊，香奈儿就是在这样的环境里诞生的，那会的法国多惨啊！
那这样一来，到底是什么让这个品牌风靡世界，以至於成为后来人人追捧的奢侈品呢？
正当苏芒想问的时候，许多已经给出了的答案。
“是需求，因为她捕捉到了那个时代女性的需求，从束身胸衣中解放出来，追求舒適和自由。
她创造了小黑裙，设计了女性西装，这些都不是因为法国发达”
，而是因为时代需要”
。”
（註：欧洲女子中世纪开始穿胸衣，就是这种，有些还配合裙撑，主要是为了彰显出女子s型的身线，如图：）
这种胸衣一开始还不是布料，甚至还有铁丝做的，那就要看自己有多狠了。
要穿到什么程度才算及格？
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