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那致命的一枪，被描绘成上帝借凡人之手，降下的神罚。
一位在雅典小有名气的行脚诗人，在听完这个故事后，喝下整整一瓶茴香酒，挥笔写下了一首名为《圣徒与枪》的短诗。
诗的最后一句，迅速流传开来：
“当魔鬼叩响圣殿之门，我的主，请赐我刀剑，而非经文。”
“持枪的圣徒”
——这个称呼，一夜之间，传遍了希腊的大街小巷。
它不再仅仅是一个故事，它变成了一个符號，一个图腾。
它完美地回答了那个困扰著所有希腊人的问题：信仰的虔诚，与保家卫国的血性，是否衝突？
格雷戈里奥斯神父用他的生命，给出了答案。
当信仰受到挑衅，当家园遭到入侵，拿起武器，就是最虔诚的祈祷！
战斗，就是最神圣的弥撒！
整个希腊的民族情绪，如同被投入了烈性炸药的油桶，瞬间引爆！
雅典大学的课堂上，一位哲学教授正在讲解柏拉图的《理想国》。
一个平日里最文静的学生，突然站了起来，將书本合上。
“教授，对不起。
我想，比起在书本里构建理想国，我更应该去边境，用枪，保卫我们现实中的国家。”
说完，他在同学和教授错愕的目光中，大步走出了教室。
第二天，数百名大学生，集体向军方请愿，要求前往色萨利，加入民团。
比雷埃夫斯港，一位富有的船王，在他的豪宅里，读完了报纸上关於“持枪圣徒”
的报导。
他沉默了许久，然后叫来了他的管家。
“以我的名义，向色萨利前线，捐赠十万德拉克马。
另外，把我船队里所有退役的船员都召集起来，告诉他们，如果愿意去前线，安家费我出三倍。”
之前那些对战爭持观望態度的乡绅、商人、知识分子，在这一刻，彻底放下了所有的犹豫和算计。
捐款、捐物、捐人……支援前线的热潮，席捲了整个国家。
在这股空前高涨的士气和源源不断的物资支持下，梅塔克萨斯发动了最后的总攻。
他將新军和民团混编，组成了数十支“猎杀队”
，如同一把把锋利的梳子，开始对整个色萨利边境，进行地毯式的清剿。
新军士兵提供专业的战术和火力支援，而那些被“圣徒”
精神感召的民团成员，则爆发出惊人的战斗意志。
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