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第八十七章 茅山(第2页)

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“那位掌教真人听得很仔细,最后嘆了口气。”

廖忠回忆著当时的情形,语气里带著几分感慨。

“他说,无辜孩童遭此大难,公司能为此事奔走,茅山身为正道一脉,理当相助。

还说这事关一条性命,只要他茅山能帮得上忙的,绝不推脱。”

“这不是態度挺好的吗?”

周元挑了挑眉。

“是啊,我也以为有戏。”

廖忠脸上露出一抹苦笑:“结果掌教紧跟著就来了一句,『不过,大开剥这门手段,现如今只有贫道的杨师叔才会。”

周元的脚步微微一顿。

“掌教说,他虽然是茅山掌教,但大开剥並非掌教代代相传,而是传到了一位姓杨的长老手里。”

“这位杨老是上一辈硕果仅存的人物,辈分比掌教还高,脾气也……”

廖忠斟酌了一下措辞,最后还是选了最直白的说法。

“古怪得很。”

两人说著话,已经走到了半山腰。

廖忠没有带周元进道观正门,而是拐进了一条不起眼的岔路。

这条路比上山的主道窄得多,青石板路面长满了青苔,两旁的竹子密密匝匝地挤过来,把天光遮得七七八八。

走了约莫一刻钟,前方豁然开朗,露出一面山壁。

山壁上开凿著一扇洞门,门是厚重的榆木做的,上面没刷漆,年深日久,木质已经变成了深褐色。

门楣上刻著三个字,字跡古朴,被风雨侵蚀得有些模糊,隱约能辨认出来:使车洞。

周元看著这三个字,倒是心中一动。

所谓使车,应该说得是使者车。

三车其实有多个寓象。

以羊车、鹿车、牛车比喻內炼火候的三个阶段;以小河车、大河车、紫河车比喻內丹修炼的三个层次。

还有就是,以使者车、雷车、破车比喻修炼验证与不同状態。

其中,使者车指用意念引导先天一炁攻治疾病,是祛病健身的层次。

“就是这儿。”

廖忠压低声音说:“这位杨老不住道观,自己一个人住在这山洞里,平时连掌教都难得见他一面。”

他走上前去,抬手敲了敲门板。

咚,咚咚。

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