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路况不错，从县城到镇里差不多花了一个小时。
一路上，我们都在听赵中华跟我们侃他师父万三爷的光辉事迹，那架势滔滔不绝，口沫飞溅，颇有一股百家讲坛的气势。
赵中华跟我们说，他自幼生长于民风彪悍的北河沧州，武术世家出身，自幼习得一身好武艺。
然而在十一岁那一年，却因为与儿时的伙伴打赌，孤身一人跑到村外的坟地上蹲守，锻炼胆魄。
哪知那里正好有一个蒙了冤屈的孤魂野鬼，心中愤愤不平，不肯归于幽府，结果心智被那阴风洗涤，失了本性，附于他身上。
从此体弱多病，缠绵于病榻之上。
万三爷扛着招魂幡，游历到他们村子的时候，见他家宅院黑气腾绕，便摇幡进来，将那恶鬼给勾了去。
赵中华好了之后，便觉得这东西，比他痴迷不已的武术，不知道要厉害多少倍，于是便苦苦地哀求万三爷，收他为徒。
我之前说过，走上修行之路，师父是最为重要的，讲究的便是“缘分”
二字。
但是赵中华跟万三爷并没有多少缘分，仅仅只是救人与被救人的关系。
然而拜师这东西要看人的，有的人意志坚定，绝对不收无缘之人，比如我（因为也没有什么可教的）；也有的不是，赵中华用死缠烂打这种谈恋爱的招式跟着万三爷，结果这老人家心肠一软，便答应了。
之后赵中华辞别了家中父母老人，与万三爷一同闯**南北，学得一身本事，后来又加入了有关部门。
赵中华十分敬重万三爷这个领路人，向来都是称呼“恩师”
的。
所谓师长，传道授业解惑也，如同再造。
赵中华叹息，说他跟随万三爷十年光景，然而只学到了一些皮毛的东西，本事不及他师父的十分之一，这里面虽然有些门第之见，但是他也已经很满足了。
他告诉我们，万三爷有三个徒弟，一个是他小儿子，一个是他侄儿，赵中华是第三个也是唯一的一个旁姓弟子，他的幸运也由此可见一斑。
我心中却在感叹：我们这些手艺儿之所以一代不如一代，除了因为末法时代的缘故，更多的，还是因为传承的问题。
很多人总是留一手，非血缘不可传，导致很多老东西丢失了，只剩下些传说，供人悼念。
而又有许多乡野俗夫捡了些陈芝麻烂谷子，招摇撞骗，处处败坏名声，最后至如今，相信的人越来越少。
没落了，没落了。
真正的大工业时代即将来临，而我们将要被历史车轮给碾压，远远地抛到后面去了。
与大敦子镇那样闭塞狭小、人迹寥寥的山中小镇相比，野三关镇简直可以算得上是一个小城了。
因为铁路、高速、国道、省道纵横交错，四通八达，枢纽地位突出，主镇区商铺林立，高楼也有许多，只是街道上车水马龙，略显得拥挤了一些。
三轮麻木车、拖拉机、双排座、轿车、越野车、面的……各种各样的车辆挤在一起，堵得厉害。
我们下了中巴车，并没有在镇区停留，而是直接找了一辆面包车，赵中华说了一个地址，继续前进。
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