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季氏富于周公章
问：“以季氏之富，‘而求也为之聚敛’。”
曰：“不问季氏贫富。
若季氏虽富，而取于民有制，亦何害。
此必有非所当取而取之者，故夫子如此说。”
义刚。
问：“冉求圣门高弟，亲炙圣人，不可谓无所见。
一旦仕于季氏，‘为之聚敛而附益之’。
盖缘他工夫间断，故不知不觉做到这里，岂可不时时自点检！”
曰：“固是。
只缘个公私义利界分不明，所以如此。
若是常在界分内做，自然不到如此。
才出界分去，则无所不至矣。”
广。
问“季氏富于周公”
一章。
先生令举范氏之说，叹美久之。
云：“人最怕资质弱。
若过于刚，如子路虽不得其死，百世之下，其勇气英风，尚足以起顽立懦！
若冉有之徒，都自扶不起。
如云‘可使足民’，他岂不知爱民，而反为季氏聚敛。
如范氏云：‘其心术不明。
’惟是心术不明，到这般所在，都不自知。”
又云：“‘以仕为急。
’他只缘以仕为急，故从季氏。
见他所为如此，又拔不出，一向从其恶。”
贺孙因云：“若闵子‘善为我辞’之意，便见得煞高。”
曰：“然。”
因云：“谢氏说闵子处最好。”
因令贺孙举读全文。
曰：“冉求路头错处，只在急于仕。
人亦有多样，有一等人合下只是要求进；又有一等人心性自不要如此，见此事自匹似闲；又有一等人虽要求进，度其不可，亦有退步之意。”
贺孙。
柴也愚章
“柴也愚。”
他是个谨厚底人，不曾见得道理，故曰愚。
明作。
吴伯英问“柴也愚”
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