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朱子语类卷第二十五 论语七 八佾篇002(第1页)

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朱子语类卷第二十五论语七八佾篇002

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或问:“‘尽善、尽美’,说揖逊、征诛足矣,何以说‘性之、反之’处?”

曰:“也要寻它本身上来,自是不同。

使舜当武王时,毕竟更强似《大武》;使武王当舜时,必不及《韶乐》好。”

铢。

问:“‘子谓《韶》尽美矣’章,引程氏曰:‘尧舜汤武,其揆一也。

征伐非其所欲,所遇之时然耳。

’使舜遇汤武之时,不知如何?”

曰:“只怕舜德盛,人自归之。

若是大段负固,不得已,也须征伐,如伐苗是也。”

又问:“‘舜性之,汤武反之’,地位亦自不同。”

曰:“舜之德如此,又撞着好时节;武王德不及舜,又撞着不好时节。”

铢。

问:“尧舜在汤武时,还做汤武事否?”

曰:“尧舜且做尧舜看,汤武且做汤武看。

看得其心分明,自见得。”

可学。

汤武之征伐,只知一意恻怛救民而已,不知其他。

僩。

问“《武》未尽善”

曰:“若不见得他‘性之、反之’不同处,又岂所谓‘闻其乐而知其德’乎!

舜与武王固不待论。

今且论汤武,则其反之至与未至,虽非后学所敢议,然既尝读其书,恐亦不待闻乐而知之也。”

请问。

曰:“以《书》观之,汤毕竟反之工夫极细密,但以仲氏称汤处观之,如‘以礼制心,以义制事’等语,又自谓‘有惭德’,觉见不是,往往自此益去加功。

如武王大故疏,其数纣之罪,辞气暴厉。

如汤,便都不如此。”

赐。

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