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朱子语类卷第二十三 论语五 为政篇上(第1页)

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朱子语类卷第二十三论语五为政篇上

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为政以德章

问:“‘为政以德’,莫是以其德为政否?”

曰:“不必泥这‘以’字。

‘为政以德’,只如为政有德相似。”

节。

亚夫问“为政以德”

云云。

曰:“人之有德,发之于政,如水便是个湿底物事,火便是个热底物事。

有是德,便有是政。”

植。

德与政非两事。

只是以德为本,则能使民归。

若是“所令反其所好”

,则民不从。

义刚。

文振问:“‘为政以德’,莫是以身率之?”

曰:“不是强去率它。

须知道未为政前先有是德。

若道‘以身率之’,此语便粗了。”

时举。

郑录云:“德是得之于我者。

更思此意。”

或问“为政以德”

曰:“‘为政以德’,不是欲以德去为政,亦不是块然全无所作为,但德修于己而人自感化。

然感化不在政事上,却在德上。

盖政者,所以正人之不正,岂无所作为。

但人所以归往,乃以其德耳。

故不待作为,而天下归之,如众星之拱北极也。”

铢。

“为政以德”

,非是不用刑罚号令,但以德先之耳。

以德先之,则政皆是德。

上蔡说:“辰非是北辰,乃天之北极。

天如水车,北辰乃轴处。

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