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朱子语类卷第二十二 论语四(第2页)

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问:“程子云:‘推而至于天下之事,皆能慎其终,不忘于远。

’如何?”

曰:“事事皆要如此。

慎终,则末梢虽是理会教尽,不忘于远。

远是人易忘。

且如今追封人及祖父等事,这是久远恩泽。

人多是据眼前有功者有赏,而无久而不忘底意思。

这般事若能追念起来,在己之德既厚,而民心亦有所兴起。”

贺孙。

夫子至于是邦章

敬子问“夫子温、良、恭、俭、让”

曰:“此子贡举夫子可亲之一节,温之一事耳。

若论全体,须如‘子温而厉,威而不猛,恭而安’。”

德明。

问:“温是恁地温和深厚,良是恁地简易正直,恭是端严恭敬,俭是省约有节,让是谦逊自卑。”

曰:“‘良’字说未是。

良即是良善,犹今言善人。

所谓易,乃乐易、坦易之‘易’。

直,如世人所谓白直之‘直’,无奸诈险诐底心,如所谓开口见心是也。

此章亦须见得圣人不求人,而人自求之意。”

南升。

或问:“良何以训‘易直’?”

曰:“良,如今人言无峣崎为良善,无险阻密蔽。”

又曰:“易,平易,和易;直,无屈曲。”

节。

李问:“良如何训‘易直’?”

曰:“良善之人,自然易直而无险诈,犹俗言白直也。”

雉。

问“良,易直”

之义。

曰:“平易坦直,无许多艰深纤巧也。”

铢。

亚夫问:“良何以为易直?”

曰:“只是平易、白直而已。”

因举《韩诗外传》有一段与《乐记》相似。

但“易直子谅之心生矣”

处,改“子谅”

二字为“慈良”

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