天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
莫是气与道义两相为用否？”
曰：“是两相助底意。
初下工夫时，便自集义，然后生那浩然之气。
及气已养成，又却助道义而行。”
淳。
厚之问：“浩然之气，迫于患难方失。”
曰：“是气先歉，故临事不能支吾。
浩然之气与清明之气自不同。
浩然，犹江海浩浩。”
可学。
浩然之气乃是于刚果处见。
以前诸儒于此却不甚说，只上蔡云：“浩然，是无亏欠处。”
因举屏山喜孙宝一段。
可学。
问：“上蔡尝曰：‘浩然之气，须于心得其正时识取。
’又曰：‘浩然，是无亏欠时。
’窃谓夜气清明，以至平旦，此气无亏欠而得其正，即加‘勿忘、勿助长’之功以存养之，如何？”
曰：“夜气者，乃清明自然之气。
孟子示人要切处，固当存养。
若浩然之气，却当从‘吾尝闻大勇于夫子’之语看之，至‘配义与道，无是馁也。
’于此得其正而无亏欠，则其气浩然，天下大事何所做不得！”
又问：“浩然之气，原本在于至大至刚。
若用工处，只在‘必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长’否？”
曰：“‘勿忘、勿助长’，亦只是涵泳底意思。
用工全在集义。”
佐。
信州刊李复《潏水集》有一段说：“浩然之气，只是要仰不愧，俯不怍，便自然无怯惧。”
其言虽粗，却尽此章之意。
前辈说得太高，如龟山为某人作《养浩堂记》，都说从别处去。
闳祖。
《孟子》“养气”
一段，某说得字字甚仔细，请子细看。
浩然之气，须是识得分明，自会养得成。
若不见得直是是，直是非，欲说不说，只恁地含含胡胡，依违鹘突，要说又怕不是，这如何得会浩然！
人自从生时受天地许多气，自恁地周足。
只缘少间见得没分晓，渐渐衰飒了。
又不然，便是“行有不慊于心”
，气便馁了。
若见得道理明白，遇事打并净洁，又仰不愧，俯不怍，这气自浩然。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！