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道千乘之国章
“道千乘之国”
。
道，治也。
作开导，无义理。
“道之以政”
，方可训开导。
人杰。
因说“千乘之国”
疏云，方三百一十六里，有畸零，算不彻。
曰：“此等只要理会过，识得古人制度大意。
如至微细，亦不必大段费力也。”
闳祖。
问：“‘敬事而信’，疑此敬是小心畏谨之谓，非‘主一无适’之谓。”
曰：“遇事临深履薄而为之，不敢轻，不敢慢，乃是‘主一无适’。”
伯羽。
“敬事而信”
，是“节用爱人，使民以时”
之本。
敬又是信之本。
闳祖。
问“道千乘之国”
一章。
曰：“这五句，自是五句事。
只当逐句看：是合当有底，无底；合当做底，不当做底。
不消如做时文，要着两句来包说。”
又问：“程先生云：‘圣人之言，兼通上下。
’恐是圣人便见得道理始终，故发言自是该贯。
众人缘不见得，所以说得一头，又遗了一头。”
曰：“这个也不干见事。
但众人说得，自是不及圣人说话。
圣人说得自别。
便是大贤说话，也自是不及圣人。
盖圣人说得来，自是与人别。
若众人非无见。
如这五事，众人岂不见得。
但说时定自是别有关窍，决不及圣人也。”
问“道千乘之国”
章。
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