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朱子语类卷第四十四论语二十六宪问篇
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宪问耻章
问：“《集注》云：‘宪之狷介，其于“邦无道谷”
之可耻，固知之；至于“邦有道谷”
之可耻，恐未必知。
’何也？”
曰：“邦有道之时，不能有为，只小廉曲谨，济得甚事。
且如旧日秦丞相当国，有人壁立万仞，和宫观也不请，此莫是世间第一等人！
及秦既死，用之为台谏，则不过能论贪污而已，洽录云：“为侍从，不过做得寻常事，此不免圣人所谓耻也。”
于国家大计，亦无所建立。
且如‘子贡问士’一段，‘宗族称孝，乡党称弟’之人，莫是至好；而圣人必先之以‘行己有耻，不辱君命’为上。
盖孝弟之人，亦只是守得那一夫之私行，不能充其固有之良心。
然须是以孝弟为本，无那孝弟，也做不得人，有时方得恰好。
须是充那固有之良心，到有耻、不辱君命处，方是。”
谦之。
洽录云：“子贡问士，必先答以‘行己有耻，使于四方不辱君命’。
自今观之，宗族乡党皆称孝弟，岂不是第一等人？然圣人未以为士之至行者，仅能行其身无过，而无益于人之国，不足深贵也。”
问：“‘邦有道谷，邦无道谷，耻也。
’诸家只解下一脚尔，上一句却不曾说着。
此言‘邦有道谷，邦无道谷’，而继之以耻也者，岂非为世之知进不知退者设耶？”
曰：“‘谷’之一字，要人玩味。
谷有食禄之义。
言有道无道，只会食禄，略无建明，岂不可深耻！”
谟。
克伐怨欲不行章
“克伐怨欲”
，须从根上除治。
闳祖。
“克伐怨欲不行”
，只是遏杀得住。
此心不问存亡，须是克己。
祖道。
“克伐怨欲不行”
，所以未得为仁者，如面前有一事相触，虽能遏其怒，毕竟胸中有怒在，所以未得为仁。
盖卿。
晞逊问：“‘克伐怨欲不行’，如何？”
曰：“此譬如停贼在家，岂不为害。
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