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曰：“此无甚可疑。
邦有道，安分做去，故无事可称。
邦无道，则全身退听非难，人皆能如此。
惟其不全身退听，却似愚。
然又事事处置得去，且不自表着其能，此所以谓‘其愚不可及也’。”
赐。
宁俞“邦有道则智，邦无道则愚”
。
邦虽无道，是他只管向前做那事去；又却能沉晦不露，是非避事以免祸也。
言“不可及”
，亦犹庄子之“难能”
，深予之之辞。
端蒙。
通老问宁武子之愚。
曰：“愚，非愚鲁之谓，但是有才不自暴露。
观卫侯为晋文公所执，他委曲调护，此岂愚者所能为！
故文公以为忠而免之。
忠岂愚之谓！
当乱世而能如此，此其所以免祸也。”
可学。
宁武子当卫成公出奔时，煞曾经营着力来。
愚，只是沉晦不认为己功，故不可及。
若都不管国家事，以是为愚，岂可以为不可及也！
去伪。
问“宁武子其愚不可及”
。
曰：“他人于邦无道之时，要正救者不能免患，要避患者又却偷安。
若宁武子之愚，既能韬晦以免患，又自处不失其正，此所以为不可及。”
因举晋人有送酒者云：“‘可力饮此，勿预时事。
’如此之愚，则人皆能之也。”
人杰。
宁武子“邦无道则愚”
。
曰：“愚有两节，有一般愚而冒昧向前底，少间都做坏了事。
如宁武子虽冒昧向前，不露圭角，只猝猝做将去；然少间事又都做得了，此其愚不可及也。”
焘。
问：“宁武子世臣，他人不必如此。”
曰：“然。
又看事如何。
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