天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
“‘泛爱’，不是人人去爱他。
如群居不将一等相扰害底事去聒噪他，及自占便宜之类是也。
无弟子之职以为本，学得文，济甚事！
此言虽近，真个行得，亦自大段好。
文是《诗》《书》六艺之文。
《诗》《书》是大概《诗》《书》，六艺是礼乐射御书数。
古人小学便有此等，今皆无之，所以难。”
问：“《集注》：‘力行而不学文，则无以考圣贤之成法，识事理之当然。
’六艺如何考究得成法？”
曰：“小学中，一事具得这事之理。
礼乐，如知所以为礼乐者如此，从此上推将去，如何不可考成法？缘今人都无此学，所以无考究处。
然今《诗》《书》中可考，或前言往行亦可考。
如前辈有可法者，都是。
人须是知得古人之法，方做不错。
若不学文，任意自做，安得不错！
只是不可先学文耳。
子夏矫枉过正，放重一边，又忒重了，不似此章圣人说得两无久阙。
如棘子成矫当时之弊，说得质太重。
子贡又矫棘子成之弊，却道‘文犹质也，质犹文也’，都偏了。
惟圣人之心和平，所谓高下小大皆宜，左右前后不相悖，说得如此尽。”
明作。
集注。
问：“《集注》云：‘力行而不学文，则无以识事理之当然。
’且上五件条目，皆是天理人伦之极致，能力行，则必能识事理之当然矣。
如《集注》之说，则是学文又在力行之先。”
曰：“若不学文，则无以知事理之当否。
如为孝为弟亦有不当处。
孝于事亲，然事父之敬，与事母之爱便别了。”
卓。
不学文，则事事做不得。
节。
贤贤易色章
问：“‘贤贤易色’有两说。”
曰：“只变易颜色亦得，但觉说得太浅。
斯须之间，人谁不能，未知他果有诚敬之心否。
须从好色之说，便见得贤贤之诚处。”
明作。
问：“变易颜色，莫是待临时易色未善？”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！