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盖本其旧者有三，而从以类者二，靖德尝受读而病其难也。
昔朱子尝次程子之书矣，着记录者主名，而稍第其所闻岁月，且以“精择审取”
戒后之学者。
李公道传之刊池录也，盖用此法。
黄公榦既序之矣，后乃不满意，盖亦惧夫读者之不得其方也。
二公之心，其亦韩子所谓“尧舜之利民也大，而禹之虑民也深”
者乎！
是以黄公不自出其所录。
其后李公性传刊续录于饶，以备池录之所未，蔡公杭刊后录，又益富矣。
然饶录最后三家，李公尝附致其疑，而其四十二卷元题“文说”
者，以靖德考之，疑包公扬所录。
盖公之子尚书恢，尝刻公所辑文说一编，视此卷虽略，而饶后录所刊包公录中，往往有此卷中语，是知此为公所录亡疑。
独所载胡子知言一章，谓书为溺心志之大阱者，最为疑忌后学，使不知者谓为先生语，是当削去亡疑，而李公不能察也。
语录之难读如此，黄公之虑岂为过哉？
语之从类，黄子洪士毅始为之，史廉叔公说刻之蜀，近岁徽州又刻之；王公佖为续类，徽州又刻之。
昔张宣公类洙泗言仁，祖程子意也，而朱子以滋学者入耳出口之弊疑之。
魏公了翁援是为学者虑，当矣。
蔡公乃曰，论语诸篇，记亦以类，则议者亦莫能破也。
然三录、二类，凡五书者，并行而错出，不相统壹。
盖蜀类增多池录三十余家，饶录增多蜀类八九家，而蜀类续类又有池饶三录所无者。
王公谓蜀类作于池饶各为录之后者，盖失之。
而今池录中语尚多蜀类所未收，则不可晓已。
岂池录尝再增定邪？抑子洪犹有遗邪？
子洪所定门目颇精详，为力厪矣。
廉叔刻之，不复雠校，故文字甚差脱，或至不可读。
徽本附以饶录续类，又增前类所未入，亦为有功。
惜其杂乱重复，读者尤以为病。
而饶后录新增数家，王公或未之见，未及收也。
靖德忘其晚陋，辄合五书而参校之，因子洪门目以续类附焉，饶后录入焉，遗者收之，误者正之，考其同异，而削其复者一千一百五十余条，越数岁编成，可缮写。
顾文字浩博，犹不敢谓亡舛误，览者幸哀其劬而正之！
其或一二字可疑，则元录之讹，无别本可订定，固不得辄改也。
诸公序语，列之篇端，合而考之。
黄公谓：“历千载而如会一堂，合众闻而悉归一己”
，所以志学者之幸。
李公谓语录与诸书异者，当以岁月先后求之，亦确论也。
独论记者易差，而谓李端伯犹尔，则不然。
盖以“至大至刚以直”
为句者，乃伊川之说，端伯不误也。
读书之难，岂独语录！
朱子尝言论语后十篇不及前，“六言六蔽”
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