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劳动者没有监工（犹如）田地没有扶犁人；
房屋没有主人（犹如）女人没有丈夫。
[44]
这可能反映出人们对美好社会制度和政治秩序的向往，与中国古代人民期盼好皇帝的思想也许有某些相似之处。
令人惊异的是，苏美尔人和巴比伦人的谚语和格言还表现出对国家兴亡和社稷安危的洞见，例如：
国家军备虚弱，
无以抵御外敌。
这句格言道出了军事力量与国家独立的关系。
还有的格言和谚语反映出了对和平的热爱，例如：
抢夺敌人的土地，
敌人也会抢夺你的土地。
[45]
这可能也或多或少地体现出“人不犯我，我不犯人”
或“多行不义必自毙”
的思想。
除了“外患”
以外，苏美尔和巴比伦人还有关于“内忧”
的“名言”
：
可以有主人，可以有国王，
但最怕税务官！
这与中国古代流传下来的孔子的那句“苛政猛于虎”
的名言何其相似！
此外还有反映家庭生活的谚语：
我妻子去了神殿，
我母亲顺河而下[46]，
我正在此挨饿。
这一方面反映出妇女积极参加社会活动，尤其是宗教活动；另一方面也反映出妇女在家庭生活中的作用，没有她们男人将无以为食，她们显然承担做饭的任务。
妇女的家务劳动可能也较繁重，她们逃避劳动的唯一方法是生病（有时也可能是装病）。
“辛苦的女人痛上加疼”
这句格言说的就是这个意思。
另一则以男人为主角的格言，反映了家庭成员之间的相互依赖关系：
沙漠中的水壶是男人的生命，
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