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队长多半来自家境殷实的富裕家族，队长本人也都是拥有多处房产、地产之人。
与将军一样，队长也必须缴纳职务税（GoetzeJo.25：7）。
（三）军士
军士是处于队长之下的军衔。
在一份文献材料中，明确地记载了几名队长和几名军士处于一位将军的领导之下。
实际上“军士”
的称呼（NU.BANDA或laputtum）不仅出现在军事文献中，在一些情况下它还出现在其他文献中，表示“头领”
或“监管人”
等意思。
尽管按照正常的逻辑，军士的人数肯定多于队长和将军，但有关他们的材料却更少，这可能是由于他们官位低下，鲜有机会从事重要的军事活动和私人财产交易，因此也鲜有机会进入官方文献和私人法律文件。
（四）士兵
士兵无疑构成了美索不达米亚军队的主体。
从《汉谟拉比法典》中可以看出，古巴比伦时期的士兵主要包括里都（red?或UKU.US）和巴衣鲁（ba’irum或SU.?A）。
里都最早出现在历史文献中，是在巴比伦第一王朝的第四代国王阿匹尔辛统治时期，早于将军、队长和军士。
三、文职军官体系
在古巴比伦时期，与武官军官制度相比，文职军官体系也很发达，这从古巴比伦时期的历史文献中便清晰可见。
在古巴比伦时期，军队中存在着三级行政管理人员或文职人员，即高级军事行政官（abisabim）、军事税务官（deku）、皇家军事书记官（DUMU.E.DUB.BA）和占卜官（baru）。
（一）高级军事行政官
阿比·萨比姆（abisabim）作为高级军事行政官，可能是古巴比伦时期军队管理机构中最高级别的官员，其地位甚至可能位于将军之上。
阿比·萨比姆的军事职位和地位，长期以来一直受到学者们的肯定，因为关于此有原始文献的依据。
例如，在一份文献中，阿比·萨比姆被称为“军队之父”
[13]；在另一份文献中，阿比·萨比姆被称为“雇佣军之首领”
[14]。
有一份账单记载的是在战争期间为士兵分配给养品的情况，所有被分配的牛总计1685头，其中有许多头牛分配给了5位将军，而对分配享有主宰权的就是1位阿比·萨比姆高级军事行政官。
[15]
长期以来，一份重要的原始文献（CT629）受到了学者们的广泛关注，因为它不仅成为研究阿比·萨比姆的重要文献，对研究古巴比伦时期的军队与官制、社会经济及奴隶制也同样具有重要的参考价值。
这份文献记载如下：
瓦拉德布尼尼（Warad-Bunene），他的主人皮尔希伊利舒（Pir?i-ili?u）以1.5明那之银，把他卖到了埃什努那——在埃什努那服役5年之后，他逃回了巴比伦。
两位阿比·萨比姆官员辛穆沙里姆（Sin-mu?allim）和马尔都克拉马萨舒（Marduk-lamassa?u）抓获了瓦拉德布尼尼，并对他说：“你获得了自由，你的奴隶标记被剃掉了。
你将要作为里都服兵役。”
瓦拉德布尼尼回答道：“我不要作为里都服兵役，我将履行我父亲地产的伊尔库义务（ilkum-service）。”
他的兄弟们李必特伊什塔尔（Lipit-i?tar）、阿达德卢泽鲁姆（Adad-lu-zerum）和伊波尼沙马什（Ibni-?ama?）对着马尔都克神和阿米迪塔那王发誓。
瓦拉德布尼尼没有受到奴隶身份的起诉，他将与他的兄弟们一起履行其父亲地产的伊尔库义务，直到他生命的尽头。
[16]
作为军队中的最高行政长官，高级军事行政官的任期也不像将军那样轮换很快，其中有一位马尔都克拉马萨舒任职达14年之久。
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