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第二节石雕艺术
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一、圆雕艺术
（一）苏美尔和阿卡德的圆雕艺术
苏美尔人创造了古朴浑厚的艺术品，并在一个时期达到了相当的水平。
各种形状的苏美尔雕刻，无论是圆雕还是浮雕，虽然很多都与宗教活动或宗教仪式有关，但它们仍然与其他非宗教题材的雕刻作品一道，表现出了浓厚的世俗主义和现实主义风格。
从作品内容上来说，苏美尔和阿卡德的雕刻以人物雕像最为突出。
人物雕像中最为著名的作品包括君王雕像、祭祀活动中的人物雕像以及普通的男人像和女人像等。
两尊约属于公元前3300年乌鲁克时期的**男性雕像，其容貌、仪态和表情几乎一模一样，似乎表明他们是孪生兄弟。
特征鲜明的男性**在显示男性魅力和力量的同时，可能也流露出隐藏在内心的自豪感。
图16.13**男性雕像。
石灰石，身份不明。
乌鲁克时期，约公元前3300年
约属于公元前3000年的著名的乌鲁克花瓶所描绘的场面，则是一队**的男人在向伊南娜女神敬献贡物。
值得一提的是，类似的宗教祭祀场景在古代美索不达米亚的艺术作品中很常见，它揭示的是一种特殊的宗教文化。
我们知道，国王在进入祭祀现场举行祭祀活动之前，要经过几道门进行洗浴净身，很多情况下人们都是**着身体向神献祭，可能也是净身之故。
图16.14著名的乌鲁克雪花石膏花瓶的一个截面。
上面绘有男人**参加祭祀活动的场景
图16.15在埃什努那发现的一批小雕像。
它们用石灰石、雪花石膏雕刻而成，人物虔诚地站立着，祈祷着。
约公元前2600年
在阿斯马尔遗址的阿布神庙（Abu）的地窖里，完好地保存着一批约属于公元前2600年的圆雕人像，为我们了解早期美索不达米亚的苏美尔人的雕塑提供了重要实物。
这些雕像中有形体高大的阿布神和一位女神，基座上明确地雕刻着他们身份的标志。
在神像对面站立着一排大小不一、服装各异的祈祷者。
其中，有九名是男性，身穿当时传统的大衣。
一个秃头、胡须理得很干净的人被认为是祭司；其余的人有浓密的胡须、长长的头发，这些都是用规整的皱纹和黑彩表现的。
它们的眼睛镶嵌贝壳和天青石。
第十二尊雕像是用雪花石膏雕刻的跪状祭司，根据礼仪，呈**状，并戴一个小圆形头饰。
这些雕像都是双眼平视着前方、耸肩抬头、双手紧握并贴在胸口，显得十分虔诚。
图16.16阿卡德时期的妇女雕像。
石灰石。
可能出自乌玛
图16.17古地亚头像
阿卡德王国的建立带来了艺术上的飞跃，丰富了苏美尔稚朴的造型语言。
在尼尼微出土的铜制雕塑头像，可以作为这一方面的范例，这个头像被认为是阿卡德王朝奠基者萨尔贡大帝的头像。
其面部塑造简练而逼真，须发的装饰手法独特而有力，在苏美尔石雕的基础上前进了一步。
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